连城
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连城县连城县地处闽西北部，宋绍兴三年(公元1133年)置县，人口33万，是福建省著名的林区、红心地瓜干生产基地、兰花培植基地和全国唯一药用鸭──连城白骛鸭养殖基地。境内山川秀丽，风景 众多，人文荟萃，拥有国家级重点风景名胜区──冠豸山、世界Ａ级自然保护区──梅花山、 明清时期全国四大雕版印刷基地之一──四堡、明清建筑永隆桥、文昌阁、云龙桥等景点，姑田游大龙、罗坊走古事、北团游大棕等客家民俗民风活动也别致奇特。
"连城山水，价值连城"。冠豸风景区方圆123平方公里，中心景区面积51 公里，属典型丹霞地貌，素与武夷山有"北夷南豸、丹霞双绝"之称；区内镶嵌着翡翠般的石门湖，碧水映丹山，雄奇且清丽，有"阳刚天下第一，阴柔举世无双"之誉；区内历史悠久，宋代就被称为"八闽名胜"，"上游第一观"(汀江、闽江、 九龙江上游第一名胜)，古有纪晓岚、林则徐等名流英豪之题匾，今有赵朴初、 罗丹等一代名家之石刻，人文蕴藏蔚成大观。
连城山水价值连城
一、 国家重点风景名胜区--冠豸山
冠豸山因形似古代獬豸冠而得名。冠豸山平地兀立于连城城东，"不连岗自高，不托势自远。"。景区方圆123平方公里，集山、水、岩、洞、泉、寺于一身，雄幽奇秀，素有"阳刚天下第一，阴柔举世无双"的美称。冠豸山风景名胜区由冠豸山、石门湖、竹安寨、旗石寨、九龙湖五大景区组成。目前，冠豸山、石门湖、竹安寨三大景区已对游人开放。
1、冠豸山
冠豸山，位于城东郊，宋称"东田石"。元至正二十四年（1364），代县尹马周卿率千人上山，开辟苍玉峡、云栈、丹梯、冠豸、桃源等13景，并以篆体或隶书刻石标名。马周卿潜心山景，观那层峦叠蟑，万石纷披气势，望之似万朵瓣瓣舒展鲜丽的荷花，随风摇曳在青标翠盖之间，遂将其改名"莲峰山"。
前山的滴珠岩高壁直立，端庄严整，形似"獬豸冠"，马周卿题刻"冠豸"为相之标名。至明代，精通古文辞、尤工楷法草书、喜好游历名山大川、吟咏佳景的邑人庠生黄公甫，在此题刻字径数尺、矢劲铁强的"冠豸"二字。传古有灵兽名豸，似羊而独角，又称"神羊"，亦叫"獬豸"，能辨曲直。遇恶人则以角触之，法官可据此判断是非。春秋时楚文王曾获此兽，依其形制成王冠，称"獬豸冠"。秦灭楚，以此冠赐给御史大夫。后经汉、唐至宋、明，獬豸冠一直是御史之类监察官及司法官的专用制帽，所以又称"法冠"。清代御史虽不戴此冠，但其官服的前后仍绣有獬豸的图案，表明作为执法监察官的性质。由于豸冠的含义正好符合历代连城人民祈盼执法无私、公正廉明盛世到来的愿望，登山赏景便称"上冠豸"，于是莲峰山渐次淡忘，冠豸山成了正名。
正面游山，轻车可直达山脚，拾级而上，景点相随，远近辉映，各具特色，令游人目不暇接。
2、石门湖
石门湖位于冠豸山东南，并与冠豸山景区紧相毗邻，旧称"石门岩"，为连城昔日八景之第二景--"石门宿云"所在地。
中华人民共和国成立之前，连城城郊严重缺水，明知石门岩清水常流但无法引用。民间曾经流传着一首民谣："石门岩，拱桥背，大小蚊龙有一对，要是有人锁得住，世代不用吃糠菜。"大、小蚊龙山是石门岩的主体山，锁住蚊龙为的是治水，周边群众深受干旱之苦。解决农田灌溉和群众生活用水成为强烈的呼声。1970年9月3日，连城县成立石门岩水库工程指挥部，9月15日正式动工，于1975年5月完成施工任务。
石门岩水库上游流域面积4.4平方公里，主河道长3公里。正常储水位高程72.2米，水面面积23. 29公顷，工程总指挥为当时县委第一书记李振经。
大坝锁蚊龙，石门蓄翠珠。石门岩终于变成一个山水相连、景色迷人的人工湖泊。水随山婉蜒，港叉交错；山依水临渊，深谷纵横；碧水青山相映，兼霞岸柳扶疏；游鱼起舞，白萍红首相邀；水中孤渚，胜似蓬莱，真有"水似眼波横，山是眉峰聚，欲问行人去哪边？眉眼盈盈处"那种令人向往的佳境。游人荡舟其间，听两岸莺声百转，看一群野鸭闲游，抚水底青山，追云边晓日，悠哉游哉，其间况味，实在难以形诸笔墨。有时谷口苇丛如屏，似已终局，然而漫操小艇，轻拨"围屏"，却又豁然得一新境界。游人巧借诗文赞叹："山重水复疑无路，轻拨绿屏另有天。"
3、竹安寨
竹安寨距县城东北5公里，离冠豸山仅1．5公里。这里峰峦挺立、谷深泉幽，当地百姓称"揭屋寨"，又叫"马头山"。也称"竹安寨"，寓竹报平安之义。
据史料记载，清咸丰七年（1957）七月太平军石达开部队攻陷连城，咸丰八年（1858）九月二十九日，石部攻占冠豸山。仅咸丰之年，太平军三次进出连城，竹安寨成了富豪乡绅们的避乱之所。寨成30年后的1933年，工农红军挥戈闽西，进驻连城。红军带领乡民攻下竹安寨，把粮食、家具分给穷人。竹安寨内依山势构筑的厅堂、居室、厨房、仓廪等39间房屋，因此毁于战事，现仍留存遗迹。
竹安寨位居主景区冠豸山的东北部，高度660米，方圆4.2平方公里，乱菁塞途，钩刺牵衣，外围保持着浓重的野趣。接近核心地段，松篁渐密，山势渐陡，苔藓、蕨类、地衣等分布于岩隙石根、涧头谷底，与峰峦相映衬。
竹安寨呈现的另一面是准军事防御型人文景观。开发者初衷就是在太平年间，依托这石上流泉，满山青松翠竹，矮屋茅庐，清幽胜境，温经读史，开拓胸襟，自娱自乐；一旦遇上乱世，则可凭这山崖的险阻，寨垣的坚固，安顿妇孺老幼。于是，雇请多名青壮汉子长年累月悬缒炸石，附岩开路，如同纹身一般在这陡峭的山壁间镌上条条柔美的坎道曲线。
竹安寨的自然景点，一险、二奇、三壮观，被称为景观"三绝"，世间罕见。
二、 世界A级自然保护区--梅花山
被中外专家称为"北回归荒漠带上的翡翠"的梅花山，是享誉全球的国家级森林和野生动物类型自然保护区，是"动植物资源基因库"和"地质博物馆"，总面积22168公顷，大部分在连城境内。闽江、九龙江、汀江皆发源于此，故又有"八闽母亲山"之称。这里原始森林茂密，名贵树种药材比比皆是，华南虎和罕见的金斑喙凤蝶等珍禽异兽在此繁衍栖息。梅花山兼有黄山之秀、华山之险、漓江之美、西双版纳之朴，是理想的科研教学基地和旅游避暑胜地。
三、 明清著名四大雕版印刷基地--连城四堡
连城四堡是我国明清两代著名的四大雕版印刷基地之一，出版过《康熙字典》、《金瓶梅》等一千余种书籍，在中国印刷史上占有重要地位。1999年5月被省人民政府列为"省级历史文化名乡"。
四、 宣和明清民居建筑群
连城宣和乡培田村，明、清、民国时期先后修建的21座祖祠、30多幢华堂构成的民居建筑群，尤其其中两幢"九厅十八井"及"南山书院"堪称中国建筑史上保存十分完整的明清时期建筑精品。
五、客家大宅门——万人古村芷溪
芷溪位于连城南部，自明清以来先后修建了74座古宗祠和139幢古民居，形成国内罕见、规模庞大的古宗祠、古民居建筑群，其中“九厅十八井”仍存有8座，如黄氏家庙、澄川公祠、翠畴公祠、集鳣堂、培兰堂等均为客家民间建筑精品之作。
六、 望云草室和张氏家庙
望云草室为红四军前敌委员会机关旧址，在连城县新泉镇。1929年6月10日，毛泽东、朱德、陈毅曾在此办公。同年12月，在此开展了著名的新泉整训，并在此起草红四军"九大"决议案。
张氏家庙坐落于连城县新泉镇的新泉村。1929年6月红四军进驻新泉，在此成立连城县第一个苏维埃政权--连南区革命委员会，现为新泉纪念馆连城革命史陈列室。
七、 中华山性海寺
中华山性海寺坐落于连城县新泉镇境内，始建于明洪武四年（公元1371年，距今620余年），是福建名刹之一。性海寺周围林木葱郁，风景迷人，殿宇楼阁错落有致，很具规模。性海寺原主持高僧慧瑛法师是中国佛教协会理事，福建分会副会长，在性海寺首倡"农禅并举"，成绩斐然。性海寺已列为福建省对外开放寺庙之一，赵朴初先生生前曾亲笔题赠"性海寺"牌匾。
八、 赖源溶洞
赖源溶洞群位于连城县赖源乡上村，著名的有三洞：仙云洞、幽琴洞、石燕岩。仙云洞，以"云"取胜，常有云气腾腾自洞口涌出，终年不断。幽琴洞，以"泉"见长，洞中泉水自石缝潺潺流过，音韵幽幽，如奏管弦，因而得名。石燕岩，相传昔有紫燕数千，飞经此地，忽降骤雨，齐集石上，雨止视之，皆化为石。
客家风情美轮美奂
连城是客家人聚居地。这里的文化积淀深邃。每逢春节，姑田游大龙、罗坊走古事、新泉烧炮、犁春牛、北团游大粽、芷溪花灯及舞龙、舞狮等民俗文化活动祥集城乡，各具独特风姿，被誉为中原古文化的活化石，客家民俗文化的瑰宝。
一、 天下第一龙
姑田游大龙，始于清乾隆十六年。每年农历正月十四至十六日，以村为单位组织出龙。每条龙90板至150板不等，长可达1500多米，出游时神铳引路，配以锣鼓、十番乐队。白天，龙似驾云雾而飞腾；入夜龙灯绰约腾跃如翔海底，极其壮观。被誉为"天下第一龙"。
二、 罗坊走古事
每年元宵节，村民抬着古事棚先在陆地竞走，然后列队下河逆水狂奔，场面壮观热烈，有"山村狂欢节"之称。
三、 芷溪花灯
芷溪花灯，由苏州引进，以宫灯为主灯，分二层结构。外围配上花篮、纱灯、牡丹灯、鳌鱼灯，画上字画或装制罗汉、古装人物等，多达99盏小灯。点灯用特制玻璃灯装蒸过的茶油、花生油和煮晒精选的灯芯。每个花灯要12人抬护，元宵节芷溪按姓氏轮流出灯，曾出过110多个花灯长队。花团锦簇，琳琅满目，配以苏州锣鼓和十番乐队，十分壮观，有“纸包火的奇迹”之称。
四、 游大粽
北团镇上江坊村民的游大粽用上万片粽叶缝制粽衣，120斤糯米裹粽，制作成1.6米高的笋状大粽。大粽须蒸煮四天四夜，再用金箔纸包裹，贴上吉祥纸花。另包上百个指头大小的公母小粽，挂在大粽尖端，每年农历二月十三日出游，热闹非凡。
五、 犁春牛
中原传入连城南部地区，约五百多年历史。每年立春前后，以家或片为单位，祈求国泰民安、风调雨顺、五谷丰登。整个队伍，由七人的锣鼓队开道，二位童男女提"风调雨顺"、"国泰民安"吉利灯。牵牛僮牵着用红绸布扎花絮披头的健壮耕牛，后接犁田、送饭、钓鱼、挑柴、抬农具、读书、担牛草、挑谷子及抬松明火等二十余组成。牵牛僮和犁田者扮丑角，即兴表演，伴以"嘿、嘿"的喝牛声。他们卷袖、赤脚、戴斗笠，男的扎腰、女的系围裙。观众多时还要唱山歌，俨然是一幅模拟春耕劳作的热闹非凡的春耕图。
六、 连城拳
连城拳又称"连城少林拳"或"少林独门拳"。连城拳从拳的内容、特点和攻防等方面，不难看出一些与嵩山少林拳相似或相同之处。但漫长的拳法演变过程中，该拳受到南方民风、身体特点、地域环境等因素及其他南拳的影响，故南北武术之长兼而有之，既舒展大方，又急促凌厉，堪称武林奇葩。连城拳有南田黄家拳和洋地巫家拳两种。此外，历史上的"连城剑法"独树一帜，神秘莫测。
七、 提线木偶书法
连城木偶历史悠久，五十年代初，著名的木偶表演艺术家徐传华先生，曾赴北京中南海怀仁堂表演节目，并应邀赴前苏联、波兰、捷克等国访问演出，被誉为中国木偶表演艺术大师。
他的嫡传弟子李明卿，从事木偶表演艺术21年，不仅继承了徐老唱腔圆润，道白清晰的嘴功，而且发扬光大了徐老精湛的木偶表演技巧，练就了一手过硬的提线功，独创了木偶书法技艺，近两年来，曾先后应邀赴新加坡、印度尼西亚、香港等国家和地区表演。他的"木偶书法"被国际新闻媒体和艺术界同行们赞誉公认为世界首创神州一绝，此项表演节目已申报世界吉尼斯之最。
风味土特享誉八方
一、 连城红心地瓜干
素有闽西著名"八大干"之一美称的连城红心地瓜干色泽鲜红，味道甜美，质地软韧，营养丰富。加工时不加任何色素，是老幼皆宜的食品，也是馈赠亲友的佳品和宴客的美食。早在二三百年前，就驰名中外，成为清代贡品，清宫御厨还把连城红心地瓜干制成宫廷宴席上的上乘名点--金如片。连城地瓜干是得天独厚的自然条件形成的，所以，连城又有"中国红心地瓜干之乡"美称。产品不仅畅销大江南北，还远销东南亚和北美洲等国家和地区。连城仅地瓜干一项，年产值就达三亿元，已形成良好的"地瓜干效应"。
二、 连城白鹜鸭
被农林部列为全国禽畜优良品种之一的"连城白骛鸭"，又名："连城白鸭"，是"全国唯一药用鸭"。光绪年间上海锦章书局石印《十药神书》记载能治咯血、虚痨等病症。清朝道光年间列为"珍品、贡品"。建国后被编入《中国家禽品种志》。经厦门大学生物系和省农科院中心实验室、福建省分析测试中心测定，富含17种氨基酸和10种微量元素，胆固醇特低。具有清热解毒、滋阴降火、祛痰开窍、宁心安神、开胃健脾功效。民间常用于麻疹、肝炎、肺结核、不明原因的低热、高烧、烦躁失眠等病的辅助食物疗法，去年被中国家禽业协会认定为"鸭类中的国粹"。该鸭不油腻、汤味独特、肉质鲜美。饲养期越长、药效越高。
连城白鹜鸭主要分布在城关、北团、塘前等地。相传它是骛与鸭杂交，经鸭农不断选育而成，平均体重1.25～1.5公斤，年产蛋22O～240枚。其外貌特征：嘴、蹼均为青绿色，眼球黑色，全身羽毛洁白，故称连城白鸭。连城是中国白鹜鸭之乡。
三、 涮九品
连城传统火锅名菜，俗称"涮九门头"，源于连南朋口溪流域一带。据传，昔日朋口溪流域船工很多，他们长年累月泡在水里劳作，为驱除湿气，时常煎煮香藤根、鸭香草等中草药饮服。后来，一位船工偶然发现以这些草药加牛肉炖酒服食，妙不可言，于是，米酒炖"九门头"逐渐传开。
涮九门头，系选用牛身上最精华的九个部位的肉，即牛舌峰、百叶肚、牛心冠、牛肚尖、牛里瘠肉、牛峰肚、牛心血管、牛腰、牛肚壁，经过严格选料，精细刀功，辅以佐料、米酒和数味中草药制成。此菜鲜嫩脆爽，汤味馨香，有健胃补肾、祛寒去湿的功效，是药膳兼济的佳肴。由于食用的是牛身上九个部位的肉，几乎包括了牛身上主要精华，故又有"一餐吃了一头牛"之说。
八十年代中期，连城大酒店的厨师李善霖对这道菜进行改良，采取北京涮羊肉的办法，同时，在餐桌上摆上辣椒、陈醋、山楂酱、芥茉、姜汁、蒜等佐料，涮烫而食，由于肉有九种，便有了九种不同的颜色，赤、橙、黄、白，色彩斑斓，吃起来鲜、甜、脆、嫩。配料中酸、甜、苦、辣、涩五味俱全，刺激着食欲，令人应接不暇，大饱口服。
此菜已列人全国名菜谱。
四、冠豸兰
江南多山，山中多兰。在冠豸山的芳兰谷内、五老峰下、莲花洞旁到处可见各种各样的兰花。从冠豸山采集的吊吊兰根，具有清火解毒、润阶滋补等作用，二十年代曾有人带往浙江杭州出售。
目前，连城县朋口镇已建成"福建兰花基地"，"冠豸兰文化"也同冠豸山一样走出中国、走向世界。
五、连城宣纸
据史籍记载：明嘉靖年间，连城人就能用萱草与榆树皮制作宣纸。姑田元甲的蒋氏四祖蒋小林利用当地的自然条件，首先学会蒸煮竹丝，天然漂白和打桨制作宣纸技术。以后又发展到能制作同类的手本纸、玉版纸、加重纸、行重纸和嘉庆奏本纸等。连城宣纸从清嘉庆年间就开始出口，以后连城人民利用丰富的竹木资源，不断改进工艺，建立了姑田、赖源、莒溪等造纸基地。在纸业鼎盛的时期，每年可产纸13万担以上。
连城宣纸具有纸质薄韧、颜色洁白、吸水力强等优点，所以是精装印刷、复制描绘、书画装裱的好材料。
六、连城根艺
连城地势较高，这里岗岭重叠，群山起伏，峰壑纵横，涧流密布；西部为武夷山支脉的松毛岭，峰恋耸峙，形势险要；国家级梅花山自然保护区大部分在连城境内。全境多为低山丘陵盘踞，是全国重点林业区。林区县份的地理优势，为连城根艺事业的发展奠定了丰富的资源基础。改革开放以来，连城的根艺同其它事业一样，得到了蓬勃的发展。目前，已有二十多家根艺生产专业户，每年产值一百多万元，其艺术水准和产量均为福建之首。
七、芋子饺
芋子饺皮呈玉色，形如半月，内包猪肉、香菇、大葱等原料调制的馅心，食之皮嫩馅香，润滑适口，是连城城乡群众逢年过节必制的传统名食，在连城已有数百年历史。据传，早期制作的芋子形如"米桃"（寿桃），俗称"桃子"，又因芋饺上席后须趁热食用，放凉后则香味流散，故又有别名"赶烧"（趁热之意）。
八、漾豆腐
"漾豆腐"是四堡乡一带地方传统风味菜肴，已有数百年历史。四堡群众家家户户善于加工豆腐，由于使用山泉水，制出的豆腐特别鲜嫩。以此加工的"漾豆腐"，风味独特，远近闻名，是当地群众逢年过节、婚丧喜庆、款待亲朋不可缺少的佳肴。
"漾豆腐"的制作方法是，准备好白豆腐、鲜瘦猪肉、香菇、葱等原料和味精、香油等调味品。将白豆腐切成一寸见方的小块，将猪肉、香菇、葱等剁烂成酱作馅。以手指在豆腐块上戳出小窟，填入馅料。烹时将豆腐块排于油锅中，加入骨头汤焖熟即起锅装盘，撒上葱花、胡椒粉上席。
"漾豆腐"的特点是浓香软嫩，清爽可口，趁热品尝，味道特佳。
九、大头菜
大头菜是连城的土产之一，又名根用芥菜，系十字花科、芥菜的变种。人们利用其肉质根和茎叶进行腌制。是人人喜爱的佐餐佳肴。
腌制后的大头菜呈黄褐色，甘咸适中，香而微酸，脆嫩可口，生吃、炒吃均可，切丝与猪肉共炒，其味更美。因带微酸，故有增强唾液分泌、开胃、健脾、消食之功能，是病后增强食欲，促进康复的佳品。
聊斋之连城
聊斋原著：
《连城》
乔生，晋宁人，少负才名。年二十余，犹偃蹇，为人有肝胆。与顾生善，顾卒，时恤其妻子。邑宰以文相契重，宰终于任，家口淹滞不能归，生破产扶柩，往返二千余里。以故士林益重之，而家由此益替。
史孝廉有女字连城，工刺绣，知书，父娇爱之。出所刺《倦绣图》，征少年题咏，意在择婿。生献诗云：“慵鬟高髻绿婆娑，早向兰窗绣碧荷。刺到鸳鸯魂欲断，暗停针线蹙双蛾。”又赞挑绣之工云：“绣线挑来似写生，幅中花鸟自天成。当年织锦非长技，幸把回文感圣明。”女得诗喜，对父称赏，父贫之。女逢人辄称道，又遣媪娇父命，赠金以助灯火。生叹曰：“连城我知己也！”倾怀结想，如饥思啖。
无何，女许字于鹾贾之子王化成，生始绝望，然梦魂中犹佩戴之。未几女病瘵沉痼不起，有西域头陀自谓能疗，但须男子膺肉一钱，捣合药屑。史使人诣王家告婿，婚笑曰：“痴老翁，欲我剜心头肉也！”使返。史乃言于人曰：“有能割肉者妻之。”生闻而往，自出白刃，诪膺授僧。血濡袍裤，僧敷药始止。合药三丸，三日服尽，疾若失。史将践其言，先告王。王怒，欲讼官。史乃设筵招生，以千金列几上。曰：“重负大德，请以相报。”因具白背盟之由。生怫然曰：“仆所以不爱膺肉者，聊以报知己耳。岂货肉哉！”拂袖而归。女闻之，意良不忍，托媪慰谕之，且云：“以彼才华，当不久落。天下何患无佳人？我梦不详，三年必死，不必与人争此泉下物也。”生告媪曰：“‘士为知己者死’，不以色也。诚恐连城未必真知我，但得真知我，不谐何害？”媪代女郎矢诚自剖。生曰：“果尔，相逢时当为我一笑，死无憾！”媪既去。逾数日生偶出，遇女自叔氏归，睨之，女秋波转顾，启齿嫣然。生大喜曰：“连城真知我者！”
会王氏来议吉期，女前症又作，数月寻死。生往临吊，一痛而绝。史异送其家。生自知已死，亦无所戚，出村去，犹冀一见连城。遥望南北一道，行人连绪如蚁，因亦混身杂迹其中。俄顷入一廨署值顾生，惊问：“君何得来？”即把手将送令归。生太息言：“心事殊未了。”顾曰：“仆在此典牍，颇得委任，倘可效力，不惜也。”生问连城，顾即导生旋转多所，见连城与一白衣女郎，泪睫惨黛，藉坐廊隅。见生至，骤起似喜，略问所来。生曰：“卿死，仆何敢生！”连城泣曰：“如此负义人，尚不吐弃之，身殉何为？然已不能许君今生，愿矢来世耳。”生告顾曰：“有事君自去，仆乐死不愿生矣。但烦稽连城托生何里，行与俱去耳。”顾诺而去，白衣女郎问生何人，连城为缅述之，女郎闻之，若不胜悲。连城告生曰：“此妾同姓，小字宾娘，长沙史太守女。一路同来，遂相怜爱。”生视之，意态怜人。方欲研问，而顾已返，向生贺曰：“我为君平章已确，即教小娘子从君返魂，好否？”两人各喜。方将拜别，宾娘大哭曰：“姊去，我安归？乞垂怜救，妾为姊捧窣耳。”连城凄然，无所为计，转谋生。生又哀顾，顾难之，峻辞以为不可，生固强之。乃曰：“试妄为之。”去食顷而返，摇手曰：“何如！诚万分不能为力矣！”宾娘闻之，宛转娇啼，惟依连城肘下，恐其即去。惨怛无术，相对默默，而睹其愁颜戚容，使人肺腑酸柔。顾生愤然曰：“请携宾娘去，脱有愆尤，小生拚身受之！”宾娘乃喜从生出，生忧其道远无侣。宾娘曰：“妾从君去，不愿归也。”生曰：“卿大痴矣！不归，何以得活也？他日至湖南勿复走避，为幸多矣。”适有两媪摄牒赴长沙，生属宾娘，泣别而去。
途中，连城行蹇缓，里余辄一息，凡十余息始见里门。连城曰：“重生后，惧有反覆，请索妾骸骨来，妾以君家生，当无悔也。”生然之。偕归生家。女惕惕若不能步，生伫待之。女曰：“妾至此，四肢摇摇，似无所主。志恐不遂，尚宜审谋，不然生后何能自由？”相将入侧厢中。默定少时，连城笑曰：“君憎妾耶？”生惊问其故。赧然曰：“恐事不谐，重负君矣。请先以鬼报也。”生喜，极尽欢恋。因徘徊不敢遽出，寄厢中者三日。连城曰：“谚有之：‘丑妇终须见姑嫜。’戚戚于此，终非久计。”乃促生入，才至灵寝，豁然顿苏。家人惊异，进以汤水。生乃使人要史来，请得连城之尸，自言能活之。史喜，从其言。方舁入室，视之已醒。告父曰：“儿已委身乔郎矣，更无归理。如有变动，但仍一死！”史归，遣婢往役给奉。王闻，具词申理，官受赂，判归王。生愤懑欲死，亦无奈之。连城至王家，忿不饮食，惟乞速死，室无人，则带悬梁上。越日，益惫，殆将奄逝，王惧，送归史；史复舁归生。王知之亦无如何，遂安焉。连城起，每念宾娘，欲遣信探之，以道远而艰于往。一日家人进曰：“门有车马。”夫妇出视，则宾娘已至庭中矣。相见悲喜。太守亲诣送女，生延入。太守曰：“小女子赖君复生，誓不他适，今从其志。”生叩谢如礼。孝廉亦至，叙宗好焉。生名年，字大年。
异史氏曰：“一笑之知，许之以身，世人或议其痴。彼田横五百人岂尽愚哉！此知希之贵，贤豪所以感结而不能自已也。顾茫茫海内，遂使锦绣才人，仅倾心于峨眉之一笑也。悲夫！”
相关电视剧：
1、86老版聊斋中《娥眉一笑》就是根据原著中《连城》改编的。由陈红主演。基本上尊重了原著，拍出了原著的韵味、精神。陈红当时是相当年轻漂亮的，扮相也非常俏丽端庄。
2、新版聊斋奇女子《连城》，改编较大。原著中体现的“知音”精神淡化，爱情多角恋味道更浓。
范文芳 饰 连城
吴奇隆 饰 乔生
瞿颖 饰 史宾娘
电视剧新聊斋之连城分集剧情第1集
晋宁县里史孝廉家中独女连城得了怪病，史孝廉找来西域头陀为连城诊疗。头陀开出药方，竟要以爱她的男子自割胸肉作为药引，才能治好。乔生为连成割了自己的胸肉，再加上连夜赶路，在县考当日，考卷未答完，便昏迷在考场之上。原来：史孝廉家中独女连城，温文尔雅，通晓琴棋书画。史太守家的独女宾娘，美貌绝不比连城差，却是性格精灵刁钻，大情大性。二女各有姿色，正是适婚之年。县中两大史家：富商史孝廉与史太守，要为他们的独生女儿斗一回！
电视剧新聊斋之连城分集剧情第2集
史孝廉和史太守更为爱女设下招亲大会！两家老爷原本也想招个文武全才，家底丰厚的女婿，怎料难题却被穷书生乔生一一击破！让连城与宾娘同生好感。但乔生志不在止，在混乱中引退。连城与宾娘急着去找，发现乔生正跟贫民收容所的一众老弱欢渡元宵。连城与宾娘同被乔生助人之心打动。怎料，却在两家老爷寻女而至当中，误将乔方推入河中！！被救起的乔生，被史孝廉和史太守送回家中，两家老爷不约而同，向乔生招亲！
电视剧新聊斋之连城分集剧情第3集
乔生周旋于两个性格迥异、但各具感引的少女当中！王化成借风水之说，要让贫民搬出欢乐窝，乔生为此于王闹翻。乔生也在此时对连城的感情有所改变，两人互有好感，渐生情意。乔生亦对天发誓，考取功名后，一定回来娶连城过门。盐商公子王化成对连城一见钟情。不惜豪掷万金、登门向史孝廉提亲！史孝廉看准对方财势，早忘却连城心有所属，一口答应！连城反对，史孝廉为快快了事，竟快速替王化成与连城办起婚事。连城欲抗无从，屈在新房中，得了怪病。史孝廉找来西域头陀为连城诊疗。
电视剧新聊斋之连城分集剧情第4集
头陀开出药方，竟要以爱她的男子自割胸肉作为药引，才能治好。乔生愿意割肉，托宾娘送肉。宾娘明白乔生爱的是连城，一气之下，也得了连城的怪病。史太守救女心切，暗中将乔生的肉换掉，将假肉送到连城那里。宾娘吃了乔生得肉痊愈了。连城吃下假肉，在父母的百般劝诱及威胁下，无奈答应了王化城的婚事。因为没有吃的是假肉，再加上拜堂时的打击，连城当日便猝死在新房内。连城已为鬼魂，但却留在心结。想知道乔生是否真的贪生怕死，送上假肉害死她。
电视剧新聊斋之连城分集剧情第5集
怎料，王化成将丧妻之痛全压在乔生头上，要将其送官究治。宾娘同时也知道史太守为救自己而暗中换肉，内疚之下，对抗王化成的打压，将乔生救走。但王化成势不挠人，追捕二人来到观音庙。连城担心赶至，想入庙救乔生，但神灵之地禁绝鬼魂。眼看乔生被王化成毒打，连城误打误撞下上了宾娘身体，连城利用宾娘的身驱，将乔生救回贫民收容所中，宾娘眼见乔生成为通缉犯，迫爹爹已官权放过乔生。史太守被迫说出当日换肉之事，宾娘得悉自己才是简接害死连城的人，伤心不已，为了最爱雪冤竟到衙门自首！
电视剧新聊斋之连城分集剧情第6集
乔生得知宾娘身陷囹圄，不想身边人再受伤害，向衙门自首。面前等着他的就是牢狱生涯…宾娘责难史太守为了自保，害死无辜，跟爹爹关系恶化。王化成为准时机，向这个关系疏离的姨丈史太守奉计，以修好跟其关系宾娘换取全悬的商运专营权！史太守爱女心切，当然答应。在王化成的小计下，以连城的前夫身份，不再告乔生，满足了宾娘心愿。西域头陀看出宾娘有鬼魂缠身的迹象，赠与辟邪符。怎奈被宾娘不小心遗失，又被连城上身，向王化成亲近。
电视剧新聊斋之连城分集剧情第7集
王化城因为掌管了晋宁县的百业牙行，来史孝廉家炫耀，被史家人赶了出去。王华城为了修建水陆码头，准备收购“安乐窝”的事情，让“安乐窝”百姓大为不满，但也想不出什么有效的方法加以阻止，这时连城借机上了宾娘身，向大家说出自己的方法，众人听后无不拍手称是，乔生也对宾娘另眼相看，两人聊天直到天亮。乔生早洞悉宾娘有异，连城以为乔生发现自己存在。怎料，乔生误会的却是宾娘为了满足乔生对连城的爱，刻意模仿连城的一举一动。
电视剧新聊斋之连城分集剧情第8集
连城得知乔生对自己的真心实意，心悦不已。一人一鬼又再大吵起来，宾娘跟连城反目，并谓再见连城就要将之收拾！同时，王化成为了大规模侵占悬中的商运生意，竟重金买下贫民收容所的整块地。乔生与宾娘领着好友兼庙祝盲公顾对抗。怎料王化成对众贫民来硬！眼见“安乐窝”的百姓受王华城的欺负而遭毒打，连城上了宾娘的身，控制住了王华城的打手，怎奈王华城在既要关头识破了连城的计划，知道是她付身宾娘所致，拿出金佛护体，连城无奈在金佛之下无法发挥自己的法力。
电视剧新聊斋之连城分集剧情第9集
乔生受尽挫折，醉酒解愁，连城不忍见到乔生如此，走进他的梦中安慰，乔生难得再见连城，被连城的话感动重新振作。为救小孩们，即使王化成开出了无理的要求，对乔生加以折磨，乔生也一一应承。乔生受苦，连城、宾娘要为乔生出力。宾娘为了救出乔生，主动讨好王华城，为了扩大自己的生意王华城也正有借助宾娘父亲的私心，因此对于宾娘的讨好，也很受用，但是本性难改，还是百般刁难宾娘，还好在连城的帮助下，两人从王华城手里救出了乔生。
电视剧新聊斋之连城分集剧情第10集
连城开始对宾娘改观，二人第一次讲和，全心全意去帮助乔生。乔生要到贡院三天以作乡试，没想到王化成原来就是趋着这个空档，在没有人会破坏他计划之下，一举将贫民收容所烧毁，藉以将收容铲平，继续他的生意大计！结果收容所被毁，连城、宾娘得悉赶至却已经无能为力，贫民们慌忙逃走，无家可归。乔生 三天后壮志满怀的从贡院步出来，然而换来的却是他半生为它出力的收容所，此刻已惨被烧成白地……宾娘以为父亲就是将收容所烧毁的原凶，对家里的所有人心痛欲绝，决意离家出走。
电视剧新聊斋之连城分集剧情第11集
连城借助以前曾与宾娘通灵，以宾娘的气息所引，暗地指示乔生去找宾娘，令得乔生越来越感觉到或许连城一直仍守在自己的身边。乔生终寻到宾娘，宾娘自以为乔生会站在她这一方，然而换来的却是乔生的一顿痛骂，乔生怪责宾娘一直以来只是越帮越忙，累事破坏，要宾娘不要再拖累他，要宾娘立即回家。宾娘伤痛之下，黯然返回太守府……宾娘应承太守下嫁王化成！乔生终冲破自己的心理挣扎，闯到太守府去要将宾娘抢回来。
电视剧新聊斋之连城分集剧情第12集
头陀见到一直借着宾娘肉身作弄他的连城，立时借助法器，就要将连城轰得灰飞烟灭，就在千钧一发之间，宾娘竟为连城挡住了这一击，法器直插到宾娘心脏，将宾娘杀死！头陀错手之下杀了宾娘，令得史太守悲痛不已，立时将王化成捉拿收监。连城盛怒未止，然而宾娘的鬼魂又不知飘至何方，让乔生左右为难。在乔生力劝之下，连城终得知当日换肉之事，并非宾娘有意加害，连城放下心中怨恨，与乔生一起找寻宾娘，竟给乔生意外地碰上了顾生。
电视剧新聊斋之连城分集剧情第13集
连城、宾娘因为大家皆已成鬼魂，往日的恩怨也得以冰释，现身在家人之前，向他们告之还阳之事，并希望两家能够排除恨意，同心合力去求助需要之人。两大史家虽然应承合作，但最初也难改互相斗法的本性，结果又派粮变到了派银两，反而越帮越忙，幸好在乔生的领导下，史孝廉与史太守明白助人的真意，合力重建被火烧毁的贫民收容所，让贫民们再次得到安居之所。城隍得知大感欣慰，把两张还阳符交予两女，只要在新月之夜连同尸身一起开坛作法便能得以还阳为人。
电视剧新聊斋之连城分集剧情第14集
王化成与头陀以三年阳寿换取法力以对付三人，就在连城、宾娘作法还阳之时，王化成杀至破坏，要将二女尸身烧毁令他们永不超生！即使连城、宾娘施出法力，也敌不过王化成，乔生却为救他们，不幸被王化成击中，命丧当场！乔生鬼魂幸得连城、宾娘所救，才得以避过王化成的追击。乔生没想到自己一生追求功名，结果却成空，心情虽然沉痛，然而也得压抑着，因为当前急务正是要在乔生的尸身上取回那两张还阳符。乔生被击中之时，还阳符被毁，如今只剩下一张！
电视剧新聊斋之连城分集剧情第15集
乔生宁可牺牲自己，也希望让连城、宾娘重新为人，但现在他却不能选择任何一人。三人对着剩下来的那张还阳符，黯然相对……连城、宾娘此刻变成了将那张还阳符互相推让，为了与乔生在一起，即使对方能够还阳为人也不在乎。然而在争相推让下，二女回想起往日种种，终明白其实爱一个人并非要占有，而是应当要为对方牺牲，就如乔生对他们一样，他们决定放手，将余下来的还阳符给予乔生，让他为人继续好好活下去。
电视剧新聊斋之连城分集剧情第16集
可是连城、宾娘深知乔生必然不肯就此接受，二女要想一个法子让乔生就范。王化成因灭连城、宾娘尸身事败被追缉，他为要报复，要对乔生等人作出最后一击，不惜将史太守与史孝廉捉去，以引乔生等人前来将之诛灭！乔生三人自以为必然永不超生，就在危机一发间，顾生率领着众鬼差前来，原来王化成作恶太多，折寿三年正好此刻就是死期，王化成后悔太迟，恶人不得好报！连城、宾娘与顾生合计，让乔生踏上还阳之路，终于乔生魂魄再次回到肉身之中，再次为人…… 转自www.118cha.com
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