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龙的传人


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龙的传人-说法的形成
龙的形成记录了古代民族发展的聚合过程 , 而且牢牢地铭刻在中国人的头脑之中 , 我们常以龙的传人引以自豪。世界上原本没有龙 , 而古代的图腾为什么是龙呢 ? 在远古图腾时代最早的传说是女娲氏和伏羲氏为人类祖先 , 而他们都是人头蛇身 。 历史的发展 , 部落的联合 , 特别是炎、黄二帝在保定以北联合后 , 各部落纷纷加入到这个大家族中。当马图腾部落加入进来 , 就在蛇 头上加马头 , 鹿图腾部落合并进来 , 就在马头上添鹿角 , 鱼部落进来 , 就在蛇身上增鱼鳞。于是 , 龙身上综合体现了多种动物的特征: 如兽足 , 鸟尾 , 山羊胡子。龙的形成体现了民族平等和民主 , 部落不分大小合并进来就亲如一家 , 这是优秀民族文化的创举 , 直到今天 , 各族人民大团结仍体现了 这一光荣传统。

龙的形成过程就是民族团结统一的过程 , 这种民族大融合到唐尧时基本完成 , 确定了龙这一 形象。根据《竹书纪年》 ( 躲过了秦始皇焚书坑儒 , 到东晋时 , 在魏安厘王的坟墓中发掘出来的竹简 ) 记载 , 尧生在伊祈山( 在保定市西南 40 公里的顺平县境 ), 尧母庆都为陈锋氏部族 , 生于斗维之野 , 今保定市西南唐县、望都一带。唐县有庆都山 , 在县城东七公里 , 传为尧母居住之地。望都县城内有尧母坟 , 北关有尧帝庙。

庆都出生时常有黄云覆其上 , 及成年常有龙 随之……既而阴风四合 , 赤龙感之有孕 , 十四月生尧于丹陵 ( 即伊祈山 )。 今伊祈山尧母洞 , 即尧出生地。这就说明赤龙族当时就栖身生活于伊祈山附近 , 更加深了龙与中华民族的血肉关系 , 也说明了龙的传人在尧时已为世人所共认。

中华民族有着极强的凝聚力与团结统一的优良传统。在历史的长河中 , 世界上有不少民族消亡了 , 其中不乏有为人类作过杰出贡献的民族。而中华民族数千年来 , 虽然经历了和自然及敌人的严酷斗争而不解体 , 并日益繁荣 , 就是因为她有一个光辉的整体形象 , 有一个团结奋进的精神纽带 , 龙起着维系和向心的作用。目前龙文化已成为东方文化重要的组成部分 , 为人类文明做出了巨大贡献。

希望我们每个中国人成为一条中国龙:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形,升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”

中华大地上,到处可以看见“龙”,从划龙舟,舞龙灯,到龙的绘画,龙的雕刻,龙的旗帜等。龙,深深扎根于中国人的心中,成为中华民族的象征。龙的传说历史悠久,商代甲骨文中已有结构完备的“龙”字,龙的图案和传说更可追溯到遥远的史前文化。一般认为,传说中各种各样的龙其实都是远古时代中华名族的族微图腾。人们推测,以蛇为图腾的部落不断战胜,融合其他部落,逐渐形成了华夏大民族,他的图腾也兼取被蛇合部落图腾的特点,以角似鹿,头似牛,嘴似驴,眼似虾,耳似象,鳞似鱼,须似人,腹似蛇,足似凤。最后拼合成中华民族共同崇拜的形象—龙。龙体现了中华各部落的大联合,大团结,它在人们心目中所具有的强大的生命力,也正是中华民族无可估量的创造的象征。


龙的传人大型选拔活动由中国北京电视台、成龙中国、中影集团、英皇集团强强联合的年度鸿篇巨制——“龙的传人”全球选拔大型电视活动即将在全球范围内全面启动,本次活动立意于甄选和培养更多优秀且极具潜质的接班人,在国际巨星成龙的引领下,继续为弘扬中国功夫文化、征战好莱坞影坛、扩大中国“龙”在国际的影响力而奋斗。同时通过此次活动脱颖而出的“龙”的传人将成为成龙先生真正的门下弟子,获得成龙先生的武艺真传,携手好莱坞制作影人进军国际市场,从而大展宏图!
这一选拔活动将从2007年1月1日开始报名,所有18岁至28岁具有动作表演基础的都有资格。总决赛明年10月将在长城脚下举行,届时北京电视台将全程直播。最后10位获胜者将由成龙公司进行培训,并将在几大主办方摄制的数部电影中出任主角,第一部电影将在2008年奥运会开幕前公映。RJ073

成龙真诚地说,龙的传人,不是成龙的传人,而是中华文明的传人。
活动举办的同时, 还将同步制作有关赛事的27集电视节目,在北京电视台周末黄金时段强势播出。
参赛资格:
1.18——28岁中国公民及华裔
2.有合法身份证、护照,品性端正无不良嗜好的年轻人
3.未与其他任何演艺公司、经纪或制作公司鉴定任何契约
参赛程序:
“龙”的传人全球选拔大型电视活动大赛初始赛阶段的宣传及录制从2月10 至10月2日结束,历时八个月之久,活动立足中国首都北京作为主赛区,并面向全球报名征集,进行为期60天的选拔与录制过程。


赛事已结束
在八达岭长城脚下“收官”,涂圣成最终获得冠军,成为成龙的“亲传弟子”。亚军和季军分别由杨政和易扬获得。


电影


电影:
龙的传人
导演:
李修贤
主演:
周星驰 饰 周小龙
毛舜筠 饰 毛毛
元奎 饰
梁家仁 饰 毛仁
黄柏文 饰
元华 饰 周飞鸿
成奎安 饰
叶子楣 饰
赵志凌 Chiu Chi Ling
李海生 Hoi San Lee .....Blindman
龙方 Fong Lung .....Loan Shark      
吉米·怀特 Jimmy White .....Himself - World Billiards Champion     
王俊棠 Jun-tang Wong .....Hood

      剧情介绍:
周小龙(周星驰)随父周飞鸿(元华)在大澳习武,与师妹毛毛(毛舜筠)是一对欢喜冤家。毛仁(梁家仁)利用龙桌球技术赌波,骗取鸿在大澳的地契。毛毛以父亲遗下地契作赌注,龙大胜。但赌波集团悔约,龙与大澳居民联手对抗。
周某日,小龙的师叔梁家仁从都市前来躲避赌债,师父元华乃委托师叔将小龙带出市区见世,不星驰尚未脱离发掘者赚描述周小龙与毛毛是生活在离岛的欢喜冤家,因生活单纯而生,将亡父遗下当嫁妆的另一地契作赌注,让小龙从赌球集团手中将一切蠃回来。仍保有相当质朴的感情,跟女主角毛舜筠有令人愉悦的搭档成绩。剧情毛毛情急智片本不识世情。面输之余。师叔无意中发现小龙打撞球天份甚高,乃利用他赌球钱料将师父的了。李修贤的翼下拍摄的现代功夫喜剧,在周式无厘头逗笑表演地契赌将撞球技巧揉合功夫表演,创造出相当不俗的娱乐性。


发行日期《龙的传人》的上映/
香港 Hong Kong1991年3月7日

歌曲《龙的传人》是台湾作曲家侯德健的著名作品,成于1978年12月16日,首先经台湾名歌手李建复演唱,随后经过香港歌手张明敏演绎,歌曲更传遍中国,而龙的传人也成为中国人的民族别称。
因原著发表时,当时正逢中美断交,新闻局为避免刺激美方,故将侯德健原著歌词中之"四面楚歌是洋人的剑"改成"四面楚歌是姑息的剑"。
在1989年5月27日的《民主歌声献中华》上,侯德健把这歌的歌词作了两处修订,把“四面楚歌是姑息的剑”改为“四面楚歌是独裁的剑”,把“黑眼睛黑头发黄皮肤,永永远远是龙的传人”改为“不管你自己愿不愿意,永永远远是龙的传人”。
在2000年,歌手王力宏在永远的第一天专辑中,翻唱了龙的传人,成为年轻人所唱的版本。

侯德健版歌词:
遥远的东方有一条江,
它的名字就叫长江.
遥远的东方有一条河,
它的名字就叫黄河.
虽不曾看见长江美,
梦里常神游长江水.
虽不曾听见黄河壮,
澎湃汹涌在梦里.
古老的东方有一条龙,
它的名字就叫中国.
古老的东方有一群人,
他们全都是龙的传人.
巨龙脚底下我成长,
长成以后是龙的传人.
黑眼睛黑头发黄皮肤,
永永远远是龙的传人.
百年前宁静的一个夜,
巨变前夕的深夜里,
枪炮声敲碎了宁静夜.
四面楚歌是姑息的剑.
多少年炮声仍隆隆,
多少年又是多少年,
巨龙巨龙你擦亮眼
永永远远地擦亮眼,
巨龙巨龙你擦亮眼,

王力宏版歌词:
遥远的东方有一条江
它的名字就叫长江
遥远的东方有一条河
它的名字就叫黄河
虽不曾看见长江美
梦里常神游长江水
虽不曾听见黄河壮
澎湃汹涌在梦里
古老的东方有一条龙
它的名字就叫中国
古老的东方有一群人
他们全都是龙的传人
巨龙脚底下我成长
长成以后是龙的传人
黑眼睛
黑头发
黄皮肤
永永远远是龙的传人
多年前宁静的一个夜
我们全家人到纽约
野火呀娆不尽在心间
每夜每天对家的思念
别人土地上我成长
长成以后是龙的传人
巨龙巨龙你擦亮眼
永永远远的擦亮眼
rap:
now here's a story that'll males u cry straight from
taiwan they came just a girl a homeboy in no$ no job
no speak no english nobody gonna give'im the time of
day in a city so cold they made a wish then they had the
strength 2 graduate w honor borrowed 50 just 2 consummate
a marriage under god who never left their side gave their
children pride raise your voices high will never die never die……

同名课文提起龙,中国人莫不引以为骄傲,并自称为“龙的传人”。古往今来,有关龙的传说,以龙为名字,以龙为图案设计的工艺品、壁画、装饰,数不胜数。在十二生肖中,龙也深受人们喜爱。有人认为龙是一种真实存在的动物,也有人认为龙只是传说中的东西。那么,龙到底是什么呢?
远古时期,我国就有龙的传说。《周易》曾有“飞龙在天”、“云从龙”、“震为龙”的说法,意思是说,天上的乌云、闪电和雷鸣,都是龙所为。从保留下来的文物古迹看,那时龙的形象比较简单,样子也并不完全一致。唐宋之后,龙才逐渐形成我们今天看到的形象。宋代画家董羽认为,龙集九种动物的特征于一身:“头似牛,嘴似驴,眼似虾,耳似象,鳞似鱼,须似人,腹似蛇,足似凤。”这里所描绘的龙,已经接近现在我们所看到的龙的图案了。
到了今天,我们都知道,龙并不是一种真实的动物。它只存在于中国人的想象和传说中,是中华民族远古时期所崇拜的图腾。
龙之所以备受中国人崇敬,是因为在中国人的心目中,龙是出类拔萃、变幻万千、无所不能的。龙王高居天上,它能唤风呼雨,翻江倒海。天下旱涝,庄稼丰歉,人间祸福,全凭它的旨意。
龙是至高无上的权利的象征,皇帝自认为是“真龙天子”。他的身体称为“龙体”,他穿的衣服是“龙袍”,他坐的椅子是“龙椅”……故宫里单是太和殿,便装饰有一万三千多条龙。
但龙的形象并非帝王所专有,在老百姓的心目中,龙又象征着自由欢腾和完美。所谓“金龙献瑞”、“龙凤呈祥”、“龙飞凤舞”、“龙腾虎跃”,说的就是这种祥和幸福、欢腾自由的景象。
西方也有龙的传说,但西方的龙不同于中国的龙,西方的龙往往集各种凶恶于一身,专干害人的事情。中国的龙则是集各种能力于一身,象征着中国人对自由完美的向往和追求,所以中国人常常自称为“龙的传人”。

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