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红白喜事


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【名词解释】1.汉典网
hóng bái xǐ shì
成语:红白喜事
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【解释】从某种角度来看,作为一种仪式,婚礼即使不能百分百等同于葬礼,但是就两者之间众多的相似之处来看,虽不能确诊,至少也应负责任地列为“疑似”——例如,两者都必须在一特定场所举行,必须有亲友团到场,一定有人发表现场谈话,特定的服装,特定的音乐,事情办完之后,大家伙还得聚众搓上一顿,诸如此类,等等等等。
  当然,“婚礼”和“葬礼”之间的一个重大区别,就是婚礼的主角通常是两个人,而且通常是一男一女;而葬礼的主角通常是一个人——或者换种说法:葬礼的主角通常以一个人为宜。尽管这一区别非常地显而易见,不过最后我还是找出了其中的相似之处,那就是,不管两种仪式的主角是两个人还是一个人,在仪式结束以后,身为仪式主角,通常都要保持躺下的姿势——或者换种说法:通常都以保持躺下的姿势为佳。事实上,我们中国人早就看穿了“婚礼”和“葬礼”之间的共同本质,因为我们通常把这类仪式统称为“红白喜事”,也就是说,除了颜色不同,本质上都是可喜可贺的。

【出处】清·杨静亭《都门杂咏·时尚门·知单》:“居家不易是长安,俭约持躬稍自宽;最怕人情红白事,知单一到便为难。”
【近义词】婚丧喜事
【语法】偏正式;作主语、宾语、定语;用于口语

2.百度词典
红白喜事
hong bai xi shi
翻译成英文:weddings and funerals
中文的意思是:婚事和丧事。

3.毛泽东的辩证思想
毛泽东丰富和发展了马克思主义关于生与死对立统一的辩证思想。他在1958年5月党的八大二次会议上专门讲了红白喜事的辩证法。他说:中国人把结婚叫红喜事,死人叫白喜事,合起来叫红白喜事,我看很有道理。中国人民是懂得辩证法的。结婚可以生小孩,母体分裂出孩子来,是个突变,是个喜事。至于死,老百姓也叫喜事。一方面开追悼会,哭鼻子,要送葬,人之常情;另一方面是喜事,也确实是喜事。你们设想,如果孔夫子还在,也在怀仁堂开会,他二千多岁了,就很不妙。毛泽东这番话包含着丰富的内容,他从唯物辩证法的高度,从不同的视角,生动地阐明了生与死的辩证关系。


【红白喜事溯源】【原文】
庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:“与人居,长子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!”庄子曰:“不然。是其始死也,我独何能无概然!察其始而本无生,非徒无生也而本无形,非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室,而我噭噭然随而哭之,自以为不通乎命,故止也。《庄子·至乐》

【译文】
庄子的妻子死了,惠子前往表示吊唁,庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着,一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说:“你跟死去的妻子生活了一辈子,生儿育女直至衰老而死,人死了不伤心哭泣也就算了,又敲着瓦缶唱起歌来,不也太过分了吧!”庄子说:“不对哩。这个人她初死之时,我怎么能不感慨伤心呢!然而仔细考察她开始原本就不曾出生,不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体,不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中,变化而有了元气,元气变化而有了形体,形体变化而有了生命,如今变化又回到死亡,这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间,而我却呜呜地围着她啼哭,自认为这是不能通晓于天命,所以也就停止了哭泣。”
这就是民间朴素的“红白喜事”的来源吧。

【其他含义】 名词
发音 hóng bái xǐ shì
释义
红 结婚,生孩子
白 死人
喜 结婚
这才叫红白喜事


结婚做寿,白指丧事,并到一起说就是红白喜事。
出处 清·杨静亭《都门杂咏·时尚门·知单》:“居家不易是长安,俭约持躬稍自宽;最怕人情红白事,知单一到便为难。”


【评剧剧目】剧目名称
《红白喜事》
类型
评剧
主演
赵丽蓉 马泰 刘萍 傅嘉祥
演出地点
中国评剧院
内容简介:
在华北平原的一个小村落里,郑、齐两家是赫赫有名的大户人家。郑奶奶的孙子热闹参军前曾与齐家的养女灵芝私定终身。三年后,郑奶奶与齐老贵做主叫热闹和齐老贵的小孙女凤蓉结为夫妻。由于热闹的反抗,引起了一场轩然大波,并导致从抗日战争时期就结下友情的郑、齐两家就此决裂。 郑家三叔的儿媳小贞,是个年轻的小寡妇,她与四叔的儿子金豆相爱。这件事在弟兄、妯娌之间产生了不同看法,又引起一场复杂的家庭纠纷。 五叔的妻子,接连生了两个女儿,遭到婆婆和丈夫的凌辱。窦老闷是个不孝之子,几次把老父撵出家门,而二伯对老母真可谓是“大忠大孝”,在郑奶奶病危之时,他与窦老闷串通一气要为老母亲“借寿”。 红白喜事荒诞惊奇、令人心悸 。 

古人谓喜事云:久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜挂名时。春秋·老聃在《老子》中解释福祸时云:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。意谓祸中依倚着福,福里潜伏着祸。汉·司马迁《报任少卿书》亦云:祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心。明·施耐庵、罗贯中在《水浒传》中云:福无双至,祸不单行。
贺生子旧俗新妇生儿女要庆贺。临产前,由娘家备彩蛋、大粉团和婴儿所需衣服送往男家,称“催生”。男家将粉团分赠亲友,预报喜讯。产妇分娩后,要染红蛋,先送往娘家报喜,亲友也备贺蛋和四色(火腿、桂圆、枣子、赤砂糖)或八色礼品(称“舍姆羹”),慰问产妇,叫“吊舍姆”。生儿三日,敬神祀祖,设筵请客,称“做三朝”。婴儿满月,再设“满月酒”清客,为婴儿剃除胎发,外婆家也要送礼。做过“满月”,产妇方可出房。此外,小儿满百日,要做“百日”。满周岁,外婆家又要馈送衣物,并在厅上设“日卒盘”,陈设书画笔砚,刀剑弓夭、算盘秤尺等各类玩具,任小儿选择拈取,以预卜日后志向成就,此名唤“试日卒”。生儿育女为一家喜事,长辈、亲友赠送衣服、礼品、玩具者较多,尤其是倡导“一对夫妇只生一个孩子”以来,不论生男生女,亲友均送礼庆贺,主家办酒筵请客,并染红蛋或做团子赠送邻里、亲友。
祝寿又叫“做生日”。一般自50岁开始,逢十做寿,称“正寿”,但也有男子逢九做寿的。做寿前先向亲友发柬帖,亲友馈赠寿面、金字寿烛、寿桃、寿联、寿幛,也有用红纸包钱作为寿礼的。寿诞之日,主家布置寿堂,中挂寿星画像或用大幅红绸寿幛,上缀金色“寿”字,左右挂贺联,案上置寿桃,果品、寿面等。亲友要在堂上给寿主拜寿祝贺。富裕人家要吃寿酒,一般清苦人家,无上述排场,仅能吃一次寿面,以为祝贺。80年代,由于生活水平的提高,社会上为老年人祝寿和为小孩子祝诞又渐风行。寿礼日趋新颖,如馈赠高级奶油蛋糕、寿面等。主家设筵宴请,也有拍“合家欢”照作为纪念。
贺造房旧时凡新建房屋的人家,在破土动工前,要先请阴阳先生“看风水”、择吉日,或请道士在宅基上走一圈,说是请土地老爷、祖宗让一让,称作“发”预告,房屋落成后还要“收”预告。上梁之日,亲友送馒头、糕点、鸡、肉等礼物,乡邻好友也有送现金红纸包,登门道贺。上梁要选定吉时良辰,敬神祭祖,鸣放鞭炮,并由工匠登梁说吉利话,在上面撒馒头、米花、糕点或糖果,称为“抛梁”,在正梁上贴红纸,上书“三星高照”等语,并将一个贮有梁米的青布袋和“发禄”,万年青系在梁上,称“代代青”。晚上,宴请宾客和工匠,称吃“竖屋酒”。近几年,建房户大多只插红旗,而亲友馈赠礼物,主家办“竖屋酒”,仍竞相沿袭、攀比,酒筵日趋丰盛。
贺店铺开张旧时城镇铺开业,要办“开店酒”,供财神,放爆竹,亲友和同业者馈送贺礼,如镜屏之类,店家宴请宾客,并多在开张头几天,以减价来招徕顾客。近年新厂、新店开业,或楼堂馆所落成,又有“落成典礼”和“剪彩、揭牌、奠基”等新的仪式。应邀前往祝贺者,有送镜屏及贺联、书画的,东道主一般举行“茶话会”或宴请来宾,并以新产品相赠或低价出售或另赠纪念品等。
人生过事的频率,如日月交替一般,年年有事,天天有事,事者,婚丧嫁娶,挪庄子攘院,満月过岁,戴锁卸锁,贺寿扫木,都是事。儿女孙子考上大学考上中学或大学毕业或当上工人或参军服股都是可庆可贺的大事。中国人把订婚结婚生子、生日寿诞、开业庆典、揭牌奠基、节日庆典、辞旧迎新、升学升职毕业、房屋落成、开工竣工、投产、团拜、展览展销……叫红喜事,死人叫白喜事。红喜事白喜事合起来叫红白喜事。
全国每年登记结婚的新人约1000多万对,每年因为结婚产生的消费高达2500亿元(尚不包括新房购买);每年用于时令节日庆典、开业庆典、展览展销、团拜等各种名目繁多的会议费3500亿元;每年死亡人口大约900万,用于傧葬费用1500亿元;用于生日寿诞费1200亿元;用于聚会800亿元;用于各种党政、协会、学术团体和营销促销供销等会议4500亿元;全国专业业余剧团、电台在时令节日校交成立周年纪念日年会等各种庆典社会活动中演(播)出大约500多万场,需求的小品相声剧本、广播剧本却供不应求……毋庸置疑,这一切构成巨大的潜在消费市场,吸引了全球商人的眼光。而这种社交礼仪公共关系场合的发言演讲,均少不了一套与之相呼应的主持词、开幕词、闭幕词、祝词、贺词、致词、誓词、宣言、答谢词、祝酒词、欢迎(欢送)词(尤其是机关团体学校大公司的头头脑脑们);会议中间或闭幕时往往要穿插联欢文艺晚会节目。山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵;词不在多,经典就行!

【相关图书】内容提要 :
本书包括传统婚礼;现代婚礼;国外婚礼;传统葬礼;现代葬礼;国外葬礼几部分内容。从传统文化的角度阐述婚丧嫁娶的意义和形式,介绍中外各民族的婚丧礼仪。

推荐 :
中国人特别崇尚、向往喜,以喜为福。民间有五福之说,福、禄、寿、喜、财,喜是其中之一。婚礼是人生大礼,被称为红喜事,丧礼视为喜丧,又称白喜事。婚嫁与丧葬同为喜事,婚礼尚红,新郎,尤其是新娘所穿衣服以及被褥等等皆为红色;丧葬尚白,孝服、孝帽以及灵堂用具等都是白色。红、白相映成趣,除了色调不同外,红喜事与白喜事就要红火、热闹,婚礼如此,丧礼也是如此……

目录 :
第一章 :婚礼
第一节 传统婚礼
第二节 现代婚礼
第三节 国外婚礼

第二章 :丧礼
第一节 传统葬礼
第二节 现代葬礼
第三节 国外葬礼后记

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