胭脂
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【词语释义】亦作“臙脂”。一种用于化妆和国画的红色颜料。亦泛指鲜艳的红色。
所谓“胭脂”，实际上是一种名叫“红蓝”的花朵，它的花瓣中含有红、黄两种色素，花开之时被整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，淘去黄汁后，即成鲜艳的红色染料。妇人妆面的胭脂有两种：一种是以丝绵蘸红蓝花汁制成，名为“绵燕支”；另一种是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。这两种燕支，都可经过阴干处理，成为一种稠密润滑的脂膏。由此，燕支被写成“姻脂”，“（月燕）脂”。“脂”字有了真正的意义。除红蓝外，制作胭脂的原料，还有重绛，石榴、山花及苏方木等。
【化妆用品】胭脂是面脂和口脂的统称，是和妆粉配套的主要化妆品。古时胭脂又称作燕脂、焉支或燕支，关于胭脂的起源，有两种不同的说法：一说胭脂起于自商纣时期，是燕地妇女采用红蓝花叶汁凝结为脂而成，因为是燕国所产得名。另一说为原产于中国西北匈奴地区的焉支山，匈奴贵族妇女常以“阏氏”(胭脂)妆饰脸面。在公元前139年，汉武帝为了加强汉朝与西域各国的联系派张骞出使西域。张骞此行，带回了大量的异国文化，包括西域各族的生活方式和民族风物。胭脂的引进，也在这个时候。
由于胭脂的推广流行，汉代以后，妇女作红妆者与日俱增，且经久不衰。历代诗文中有不少描写，如“谁堪览明镜，持许照红妆。”“阿姊闻妹来，当户理红妆。”“红妆束素腰”等等。有关唐代妇女饰红妆的记载就更多，“青娥红粉妆”；“对君洗红妆”；“射生宫女宿红妆”等等唐代妇女所作的红妆，在当时的笔记小说中也有述及。如王仁裕《开元天宝遗事》记：“贵妃每至夏月，常衣轻绡，使侍儿交扇鼓风，犹不解其热。每有汗出，红腻而多香，或拭之于巾帕之上，其色如桃红也”。说的是杨贵妃，因为涂抹了脂粉的缘故，连汗水都染成了红色。王建《宫词》中也有类似的描写，说的是一个年轻的宫女，在她盥洗完毕之后，洗脸盆中犹如氽了一层红色的泥浆。虽然在说法上有些夸张，但多少反映了当时的情况。
唐代以后，尽管妇女的妆饰风俗发生了很大变化，但涂抹红妆的习俗始终不衰。辽代妇女的红妆，虽不见于文载，但实例却屡有发现。如考古发掘报告所记，辽宁法库叶茂台辽董壁画，山西大同十里铺辽墓壁画所绘妇女，“双颊全涂红粉”，反映了当时的风尚。这种习俗一直沿续到清朝末年，由于女子教育的兴起，青年学生纷纷祟尚素服淡汝，才改变了这种妆饰现象。
制作方法胭脂的做法是把红蓝花在花开之时整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，红蓝花的花瓣中含有红、黄两种色素，淘去黄色后，即成鲜艳的胭脂。此外我国古医书中记载可用于制作胭脂的原料，还有蜀葵花、重绛，黑豆皮、石榴、山花及苏方木等，从这些中药可以提取天然的红色素来制胭脂，当然这时的胭脂不再是最早意义上的胭脂了，已经是一切红妆的指代。
胭脂作用在化妆中，胭脂是不可或缺的最后一步。胭脂作为点晴之笔，能让你看起来有年轻几岁的效果，除修饰脸形外，还可让整个妆容看起来更健康。纽约明星化妆师特洛伊-史莱特建议，在使用时，用化妆刷将嫣柔胭脂涂在脸上后轻轻匀扫开，因有持久配方，需要健康自然的效果时，开始用时量不宜太多，逐渐加深至满意效果。
一是可以使脸部具有立体感；
二是可使妆容看起来健康、时尚。如果想实现第一种的功效，可直接用在颧骨凹陷处斜向上扫均匀，即可达到立体的效果。一般适合稍宽大的脸形。要实现第二种的功效，由鼻梁两侧向脸颊处晕染，可使妆容具有健康、时尚感。适合任何脸形。
腮红和胭脂可以增添好气色，增加脸部肌肤的红润感，制造出粉嫩透明的肤色。腮红和胭脂还可以修饰脸型，甚至是“返老还童”的漂亮功效。
使用技考在全体的彩妆中及整体化妆气氛中，腮红和胭脂起着决定性的作用。优雅，干练，知性，可爱，或动感十足，你要哪一种效果？粉色、红色系列让脸部变得更加华丽；橙色、褐色系列可以有知性、健康的感觉。
肤色较暗的人，尽量选择偏橙色的胭脂，如杏子色；
肤色较白皙的人，可以根据妆容要求自由选择胭脂的颜色，如玫瑰红；
如果画日常妆，千万不要用太红的颜色，面积也不要涂得太大，隐约可见最好，如西瓜粉；
如果是晚妆，胭脂可以略加强调，以突出脸部得轮廓，如草莓红。
使用原则原则一：轻扫
不要过度用力地压刷子，而是轻轻地使刷子的毛尖沾满胭脂，在用刷子沾取粉状胭脂的时候，你是不是用力压得使毛根部都弯曲了呢？是的话，就表示用力过度了。
只需将刷子的毛尖轻轻地接触胭脂的表面，以画圆的方式来回刷过，刷子各处沾上的粉比较均匀，刷出来也比较漂亮。
原则二：适量
用刷子沾取胭脂之后，一定要养成习惯把多余的粉去掉，「胭脂在脸颊处涂得厚厚一层，无法自然的晕开」，你是不是在刷子沾取胭脂之后就直接放到脸颊去擦了呢？这样是不行的！
在刷子沾满了胭脂之后，要对着毛尖处轻轻地吹一下，这样就可以去除沾在刷子上的多余胭脂，刷出来的效果当然就会比较好了。
原则三：对色
在刷上脸部之前，先在手背上确认一下颜色，即使已经吹去了多余的粉，也无法知道实际刷在肌肤上的颜色是怎样的。所以，一起养成确认颜色的习惯吧！
把刷子轻刷于手背上，如果认为颜色对了再刷到脸颊上。如果觉得颜色不够深的话，可以再用刷子沾取一次。当然，也不要忘了要吹去多余的粉。
原则四：落点
从脸中央部位开始刷的话，不但可爱，且符合潮流要求，刷胭脂时，刷子的第一落点是很重要的，因为刷子最初的落点一定是颜色最深的地方。
如果想要赶时髦的话，可以从脸颊的中央，也就是微笑的时候，颧骨最突出的那个部位开始。
颧骨最突出的部位为中心，用画圆方式刷的话，效果比较可爱；而朝向太阳穴方向，范围比较狭长的刷的话，看起来比较成熟。
原则五：
如果想要使脸看起来小一点的话，可以从太阳穴处开始，在脸颊的正中央以画圈的方式来刷胭脂的方法，很适合那些想可爱一点的人。 但是，各人脸型不同，也许这种方法用在某些人身上会让脸看起来更扩大。
想要让脸看起来小一点的人，可以先将刷子置于太阳穴附近，再朝向脸颊最突出的地方刷。这样一来，脸的侧面因为颜色较深而自然地形成一个阴影，使得脸部看上去会变小许多。
利用胭脂打造诱人脸形胭脂就是腮红，使用后会使面颊呈现健康红润的颜色。胭脂除了可以增加脸部的红润感之外，还可以用来修饰脸部的线条。若你觉得自己的脸形不好看，过分方正，或者嫌自己的脸部过大，那就要利用一些化妆的技巧，以胭脂来修改脸形，为自己的脸增加立体感。根据自己的脸型，选择好适合自己的胭脂颜色，并按以下的方法进行修饰，可达修饰脸部线条的效果。
胭脂的选择：
胭脂是为了突出自然红晕的效果，在颜色上宜选择用肤色相近的色调，一般说来白皙肤色该配以温暖的古铜色或淡粉红的胭脂，圆形脸的人可用棕色胭脂，以达消瘦的效果，而瘦长脸形则可用桃红、粉红等色使面部红润丰满。
胭脂的标准涂敷法：
涂胭脂笔连接眉峰、眼梢垂直向下，与颧骨的焦点就是腮红的中心点，可以此点为色彩最浓郁的位置。此外，还有一种简单的方法：当你微笑时，以脸颊的最高点为腮红的中心，在耳朵前方至太阳穴的区域涂抹即可。
脸形宽大的修饰：
为了让面颊显得更清秀，过于宽大的部位要用深色胭脂来修正。正面观察，如果两边下颌角宽于或平齐于颧骨两边，就需要用略深的胭脂。注意深色胭脂和周围色彩的衔接，均匀相融才算到位。
方形脸的修饰：
四四方方脸形的人，若要增加脸部的柔和感，可以将胭脂画成圆线条，由颧骨往鼻子的方向打去就行。
蛋形脸的修饰：
椭圆形曲线脸型的人，必须以圆线条来增加脸部的柔和感，可以将胭脂由颧骨上方顺着颧骨的曲线向脸中央打去。
圆形脸的修饰：
圆形脸的人，若要增加脸部的修长感及令脸部更立体，应用直线条来增加脸部的修长感，可以将胭脂以斜线的画法，由颧骨向脸中央打去。
具体操作微笑时面部形成的最高点，就是抹胭脂的起点。然后往太阳穴方向抹，来回抹几次。不应在紧靠下眼睑一手指内抹胭脂，否则看上去像刚哭过似的。日妆一定要抹得很淡，但晚妆要浓一些，多抹几次。胭脂可抹在眼脸、鼻子、前额、下巴处。但要注意，胭脂只是起点缀作用，突出的优点，千万不要太夸张。
胭脂瘦脸术想要瞬间实现脸颊两侧收缩1.5厘米，利用化妆技巧是最好的障眼法，化妆师只需用神奇的胭脂，就可以快速打造出“视觉瘦脸”的效果。其办法是，用软软的刷子蘸取神奇的胭脂，巧妙地以深浅色彩层次轻扫过白皙的或古铜色的脸颊，就可以打造出甜美的或酷酷的妆容，让脸庞更娇媚柔和，更立体分明。
当然，要用胭脂快速为你的客人打造出“视觉瘦脸”的效果，其中当然有许多窍门的，下面就是美宝莲纽约明星化妆师特洛伊·史莱特的专业建议。
使用胭脂的理由
1 胭脂是完美俏颜的点睛之笔，化妆过程中不可或缺的最后一步。使用胭脂能让人看起来气色动人，心情自然就会随之很好。
2 胭脂能够让人看起来有年轻几岁的神奇效果，它能够让女性轻而易举地营造出含蓄娇羞和健康的妆容，还能起到修饰脸形的功能。
如何用胭脂实现两种美妆功效
胭脂的作用有两种：一是可以使脸部具有立体感；二是可使妆容看起来健康、时尚。
如果想实现第一种的功效，可直接用在颧骨凹陷处斜向上扫均匀，即可达到立体的效果。一般适合稍宽大的脸型。
要实现第二种的功效，由鼻梁两侧向脸颊处晕染，可使妆容具有健康、时尚感。适合任何脸型。
如何挑选胭脂颜色
肤色较暗的人，尽量选择偏橙色的美宝莲的嫣柔胭脂，如：杏子粉。
肤色较白皙的人，可以根据妆容要求自由选择胭脂的颜色，如：玫瑰红。
如果画日常妆，千万不要用太红的颜色，面积也不要涂得太大，隐约可见最好，如：西瓜粉。
如果画晚妆，胭脂可以略加强调，以突出脸部轮廓，如：草莓红。
如何根据脸形画腮红
圆脸：将腮红以三角形的扫法画到太阳穴，让脸减轻圆润感。
长脸：腮红应呈水平线扫，还要注意加强颧骨的轮廓。
方脸：将腮红由鼻翼扫到太阳穴，再用更深的腮红涂在发际线处，减轻脸的横扩感。
倒三角脸：水平扫腮红，但注意不要太靠近鼻子。
鹅蛋形脸：这是最完美的脸形，可以随顾客的喜好使用各种方法涂腮红，只是千万不要只涂在颧骨上。
【同名作家】胭脂（女）
小说作品：
《蝴蝶飞飞》
《爱上单眼皮男生》
《爱你那天正下雨》
《很迷人的转校生》
电视剧作品：
《蝴蝶飞飞》
《爱上单眼皮男生》
《爱你那天正下雨》
【同名小说】胭脂
类型：小说
ISBN：7544222462
作者: 亦舒
出版社：南海出版公司
内容介绍：
我忽然发觉
女人
不论什么年纪
什么身份
什么环境
什么性情
什么命运
什么遭遇
生在一千年前
或是一千年后
都少不了这盒胭脂
经典语录
1，不过女人到底是女人，日子久了就任由感情泛滥萌芽，至今日造成伤心的局面。女人都痴心妄想，总会坐大，无论开头是一夜之欢，或是同居，或是逢场作兴，到最后老是希望进一步成为白头偕老，很少有真正潇洒的女人，她们总是企图从男人身上刮下一些什么。——《胭脂》
2、我的归宿就是健康与才干，一个人终究可以信赖的，不过是他自己，能够为他扬眉吐气的也是他自己，我要什么归宿？我已找回我自己，我就是我的归宿。——《胭脂》
【同名电影】（1925年）导 演：黎民伟 黎北海
编 剧：黎北海
主 演：黎民伟 林楚楚 梁少坡 黎北海
上 映：1925年2月20日
地 区：中国大陆
颜 色：黑白
声 音：无声
类 型：剧情片
根据《聊斋志异》中同名故事改编。 少女胭脂爱上了年轻秀才鄂秋隼，闺友王氏自荐为媒，此事被王氏相好宿介得知。宿介久慕胭脂美貌，于深夜冒充鄂秋隼潜入胭脂屋内，欲行非礼，遭胭脂力拒。宿介夺得胭脂绣鞋后来到王氏家中，无意中将绣鞋失落于王氏门外。无赖毛大拾得绣鞋，并偷听到宿介与王氏谈话。数日后毛大夜入胭脂家，误创入其父房内，搏斗中将其父杀死。胭脂向官府告发鄂秋隼曾夜创其室，鄂秋隼被屈打成招。后济南府复审，又将宿介拘审。宿介上书申冤，山东提学怜其才，终设巧计迫使真凶毛大供认。邑官遂为媒，令鄂秋隼迎娶胭脂为妻。
【同名电影】（1981年）导演：吴佩蓉、金沙
主演：朱碧云、夏江南、张志明、龚秋霞、张伯俊、薛淑杰等
配音演员：童自荣、刘广宁等
剧情简介
胭脂是东昌府卞牛医的女儿，聪明伶俐，有才有貌；这天，胭脂送对门的王氏出来，在街门前看见本城鄂秀才，动了情思，回家烦闷成病，王氏把此事告诉了他的情夫宿介，宿介冒名鄂生，深夜闯进胭脂房里，抢去一只绣鞋，又失落在王氏院中，被本街流氓毛大拾去；毛大夜入卞家，意图调戏胭脂，被卞公发现，竟用刀将卞公砍死，越墙而逃。
胭脂说出鄂生。卞妈妈告到县衙，县官马虎了事，把鄂生问成死罪；后经济南府知府详细问了此案，审出宿介，但他只相信自己的观察判断，又误判宿介死罪。
幸亏学使施愚山重审此案，才得案情大白；最后，胭脂和鄂生成了夫妇。
【音乐专辑】（吴虹飞）吴虹飞2007年的专辑
吴虹飞简介：侗族，作家，幸福大街主唱。出版《小龙房间里的鱼》《阿飞姑娘的双重生活》《征婚启事》《恋爱日记》《木头公仔》《这个世界好些了吗》《娱乐。名流》《童话》等8本文集。
广东星外星发行吴虹飞和幸福大街第二张专辑《胭脂》。吴虹飞是继内地眼镜蛇乐队、罗琦之后的最具个人风格的女性摇滚歌手之一，吴虹飞早期的歌曲以风格锐利，歌词诗化，唱腔直指人心，具备强烈生命意识为特征，而《胭脂》则是她的转型之作。与 3月初，《南方人物周刊》评选中国跨界英雄，意在表彰不同行业有杰出表现的人，吴虹飞以作家和摇滚歌手的身份，名列入选名单。同样入选的有李宁，金庸，海岩等人。这让人想起了诗人与歌手Leonard Cohen。3月29日晚的“星光现场”《胭脂》发布会，我们可以聆听到一个侗族女孩的摇滚之声，文学之路。
“幸福大街”（Happy Avenue)的女主唱吴虹飞可以算是中国最具传奇色彩的摇滚女歌手之一。她来自广西的侗族人聚居区，考上了清华大学，文理兼修，拿到了两个本科学位和一个硕士学位。拿过校园诗歌奖，却从来没有接受过音乐教育的她，却出人意料地成为了一名摇滚歌手。据《南方周末》曾经报道：吴虹飞之所以做了摇滚是因为爱上了一名摇滚乐手，她“决心成为一名和他一样的人”。除了音乐创作，她还作为一名风格突出的作家，出版了小说，随笔，访谈录等8本文集。
吴虹飞声线带着南方的湿气和温暖，如童声般清澈，给人一种既单纯又妖艳的感觉。而她在第一张专辑的录音里，她在高音处，真声与假声切换自如，她并非学院派歌手，其演唱近乎天然，干净，少有修饰。她早期的的唱法乖戾，任性，至少具有革命性的创新。美国某媒体曾经对她有过精确描述，“吴虹飞确实在用她的音乐创造了一个完全属于自己的世界——感性热忱，带着浓重文学色彩和音乐特质，这是我在其他中国的女性摇滚歌手里从未见过的。”著名的音乐评论家李皖听出了吴虹飞和前辈摇滚艺术家诗人如吉姆·莫里森，和P.J.Harvy，和帕蒂·史密斯之间的亲缘关系。他评论“幸福大街”的第一张唱片说，“她用祭礼般的仪式把自己升到了接近天空的那个高度。 ”
她写的小说也是风格卓然，仿佛一个“尖叫的精灵”。评论家认为她是在“挥霍才华”，评论她的书是“一本奇怪的书，一本在我看来比任何其他书都更锐利、更精确地展示了这一代人的经验和灵魂之复杂性的书。”
2007年7月，吴虹飞与艺术家艾未未合作，在世界三大艺术节之一卡塞尔艺术节期间，为其观念艺术《童话》撰写记录当下中国人情感与经验的访谈录《童话》。而她出版的访谈录，得到了白岩松和马晓春九段的高度赞赏，并欣然作序。
《胭脂》大改幸福大街以往风格，这是一张非主流的民谣和摇滚结合的唱片。主要讲述“南方的爱情”，那些在记忆深处的有关青春的懵懂、羞怯，热烈和伤感。旋律舒缓，优美，象是80年代的某种风格，仿佛旧时光重来。张爱玲的句子就被她有意无意地轻声唱了出来：因为懂得，所以慈悲。她歌唱了我们青春期共有过的对时间的敬畏：害怕失去，害怕一去不回头。这张唱片和过往的传统唱片有所不同，作为作家的吴虹飞的文字才华在这里也有所体现——唱片里附带了一本她书写个人生活，感情和音乐的小册子，以及她的好朋友，画家RORO古怪精灵的小画册。文字，音乐和绘画结合，相得益彰。
加缪说，诞生到一个荒谬的世界上来的人唯一真正的职责是活下去，是意识到自己的生命、自己的反抗、自己的自由。一个人不能永无尽止地忍受寒冷。在这个浮躁的时代，吴虹飞至少代表了一部分勇敢的人，以理想主义的情怀，直面平庸、琐碎的生活。她是一个诚实的歌手和作家，以无可复制的风格，歌颂了这个时代的孤独和失落。
1 序曲
2 乌兰
3 仓央嘉措情歌
4 冬天的树
5 快乐得像个傻瓜一样
6 你看到我了吗
7 一个婚礼和一个葬礼
8 午夜的鬼
9 南方
10 不爱我是不对的
11 春天
【同名电视剧集】（2007年）聊斋志异之胭脂（2007）
类型：连续剧
剧集长度：6集
主演：严宽、韩雪
故事梗概
本剧取材于古典名著《聊斋志异》。湘南派道人的第十七代传人鄂子川追踪石妖踪迹来到南山县，救下了被石妖袭击的胭脂、胭霞姊妹二人。同时，鄂子川发现二女身上可能有护身符，于是决定接近胭霞，查出护身符以对付石妖。胭霞与京城名仕宿介郎互生好感，结为朋友。鄂子川对胭脂暗生情愫，一次误打误撞下，发现了胭脂的天姿国色。同时也看到胭脂额上的封印，明白这个封印正是护身符。胭霞撞破宿介郎乃石妖的真正身份。宿介郎利用胭霞对胭脂的妒忌心，要将胭脂的保护封印破解。胭脂快要气绝之时，不忘提醒胭霞不要信任宿介郎，胭霞恍如当头棒喝，企图阻止宿介郎杀害胭脂，可惜为时已晚。鄂子川及时出现，用尽所学，与宿介郎拚死一战，但鄂子川不敌，胭霞为救胭脂，竟和石妖同归于尽，结果石妖被歼。胭霞虽赔上了性命，但却换回胭脂的性命和信任。
【《聊斋志异》原文】东昌卞氏，业牛医者，有女小字胭脂，才姿惠丽。父宝爱之，欲占凤于清门，而世族鄙其寒贱，不屑缔盟，所以及笄未字。对户庞姓之妻王氏，佻脱善谑，女闺中谈友也。一日送至门，见一少年过，白服裙帽，丰采甚都。女意动，秋波萦转之。少年俯首趋去。去既远，女犹凝眺。王窥其意，戏谓曰：“以娘子才貌，得配若人，庶可无憾。”女晕红上颊，脉脉不作一语。王问：“识得此郎否？”女曰：“不识。”曰：“此南巷鄂秀才秋隼，故孝廉之子。妾向与同里，故识之，世间男子无其温婉。近以妻服未阕，故衣素。娘子如有意，当寄语使委冰焉。”女无语，王笑而去。
数日无耗，女疑王氏未往，又疑宦裔不肯俯就。邑邑徘徊，渐废饮食；萦念颇苦，寝疾惙顿。王氏适来省视，研诘病由。女曰：“自亦不知。但尔日别后，渐觉不快，延命假息，朝暮人也。”王小语曰：“我家男子负贩未归，尚无人致声鄂郎。芳体违和，莫非为此？”女赪颜良久。王戏曰：“果为此，病已至是，尚何顾忌？先令其夜来一聚，彼岂不肯可？”女叹气曰：“事至此，已不能羞。若渠不嫌寒贱，即遣冰来，病当愈；若私约，则断断不可！”王颔之而去。
王幼时与邻生宿介通，既嫁，宿侦夫他出，辄寻旧好。是夜宿适来，因述女言为笑，戏嘱致意鄂生。宿久知女美，闻之窃喜其有机可乘。欲与妇谋，又恐其妒，乃假无心之词，问女家闺闼甚悉。次夜逾垣入，直达女所，以指叩窗。女问：“谁何？”答曰：“鄂生。”女曰：“妾所以念君者，为百年，不为一夕。郎果爱妾，但当速遣冰人；若言私合，不敢从命。”宿姑诺之，苦求一握玉腕为信。女不忍过拒，力疾启扉。宿遽入，抱求欢。女无力撑拒，仆地上，气息不续。宿急曳之。女曰：“何来恶少，必非鄂郎；果是鄂郎，其人温驯，知妾病由，当相怜恤，何遂狂暴若此！若复尔尔，便当鸣呼，品行亏损，两无所益！”宿恐假迹败露，不敢复强，但请后会。女以亲迎为期。宿以为远，又请。女厌纠缠，约待病愈。宿求信物，女不许；宿捉足解绣履而出。女呼之返，曰：“身已许君，复何吝惜？但恐‘画虎成狗’，致贻污谤。今亵物已入君手，料不可反。君如负心，但有一死！”宿既出，又投宿王所。既卧，心不忘履，阴摸衣袂，竟已乌有。急起篝灯，振衣冥索。诘王，不应。疑其藏匿，妇故笑以疑之。宿不能隐，实以情告。言已遍烛门外，竟不可得。懊恨归寝，犹意深夜无人，遗落当犹在途也。早起寻，亦复杳然。
先是巷中有毛大者，游手无籍。尝挑王氏不得，知宿与洽，思掩执以胁之。是夜过其门，推之未扁，潜入。方至窗下，踏一物软若絮缩，拾视，则巾裹女舄。伏听之，闻宿自述甚悉，喜极，抽息而出。逾数夕，越墙入女家，门户不悉，误诣翁舍。翁窥窗见男子，察其音迹，知为女来。大怒，操刀直出。毛大骇，反走。方欲攀垣，而卞追已近，急无所逃，反身夺刃；媪起大呼，毛不得脱，因而杀翁。女稍痊，闻喧始起。共烛之，翁脑裂不能言，俄顷已绝。于墙下得绣履，媪视之，胭脂物也。逼女，女哭而实告之；不忍贻累王氏，言鄂生之自至而已。天明讼于邑。
官拘鄂。鄂为人谨讷，年十九岁，见人羞涩如童子。被执骇绝。上堂不能置词，惟有战栗。宰益信其情实，横加梏械。生不堪痛楚，遂诬服。及解郡，敲扑如邑。生冤气填塞，每欲与女面质；及相见，女辄诟詈，遂结舌不能自伸，由是论死。经数官复讯无异。
后委济南府复审。时吴公南岱守济南，一见鄂生，疑其不类杀人者，阴使人从容私问之，俾尽得其词。公以是益知鄂生冤。筹思数日始鞫之。先问胭脂：“订约后有知者否？”曰：“无之。”“遇鄂生时别有人否？”亦曰：“无之。”乃唤生上，温语慰问。生曰：“曾过其门，但见旧邻妇王氏同一少女出，某即趋避，过此并无一言。”吴公叱女曰：“适言侧无他人，何以有邻妇也？”欲刑之。女惧曰：“虽有王氏，与彼实无关涉。”公罢质，命拘王氏。拘到，禁不与女通，立刻出审，便问王：“杀人者谁？”王曰：“不知。”公诈之曰：“胭脂供杀卞某汝悉知之，何得不招？”妇呼曰：“冤哉！淫婢自思男子，我虽有媒合之言，特戏之耳。彼自引奸夫入院，我何知焉！”公细诘之，始述其前后相戏之词。公呼女上，怒曰：“汝言彼不知情，今何以自供撮合哉？”女流涕曰：“自己不肖，致父惨死，讼结不知何年，又累他人，诚不忍耳。”公问王氏：“既戏后，曾语何人？”王供：“无之。”公怒曰：“夫妻在床应无不言者，何得云无？”王曰：“丈夫久客未归。”公曰：“虽然，凡戏人者，皆笑人之愚，以炫已之慧，更不向一人言，将谁欺？”命梏十指。妇不得已，实供：“曾与宿言。”公于是释鄂拘宿。宿至，自供：“不知。”公曰：“宿妓者必非良士！”严械之。宿供曰：“赚女是真。自失履后，未敢复往，杀人实不知情。”公曰：“逾墙者何所不至！”又械之。宿不任凌藉，遂亦诬承。招成报上，咸称吴公之神。铁案如山，宿遂延颈以待秋决矣。然宿虽放纵无行，实亦东国名士。闻学使施公愚山贤能称最，且又怜才恤士，宿因以一词控其冤枉，语言怆恻。公乃讨其招供，反复凝思之，拍案曰：“此生冤也！”遂请于院、司，移案再鞫。问宿生：“鞋遗何所？”供曰：“忘之。但叩妇门时，犹在袖中。”转诘王氏：“宿介之外，奸夫有几？”供言：“无有。”公曰：“淫妇岂得专私一人？”又供曰：“身与宿介稚齿交合，故未能谢绝；后非无见挑者，身实未敢相从。”因使指其挑者，供云：“同里毛大，屡挑屡拒之矣。”公曰：“何忽贞白如此？”命搒之。妇顿首出血，力辨无有，乃释之。又诘：“汝夫远出，宁无有托故而来者？”曰：“有之。某甲、某乙，皆以借贷馈赠，曾一二次入小人家。”
盖甲、乙皆巷中游荡之子，有心于妇而未发者也。公悉籍其名，并拘之。既齐，公赴城隍庙，使尽伏案前。讯曰：“曩梦神告，杀人者不出汝等四五人中。今对神明，不得有妄言。如肯自首，尚可原宥；虚者廉得无赦！”同声言无杀人之事。公以三木置地，将并夹之。括发裸身，齐鸣冤苦。公命释之，谓曰：“既不自招，当使鬼神指之。”使人以毡褥悉障殿窗，令无少隙；袒诸囚背，驱入暗中，始投盆水，一一命自盥讫；系诸壁下，戒令“面壁勿动，杀人者当有神书其背”。少间，唤出验视，指毛曰：“此真杀人贼也！”盖公先使人以灰涂壁，又以烟煤濯其手：杀人者恐神来书，故匿背于壁而有灰色；临出以手护背，而有烟色也。公固疑是毛，至此益信。施以毒刑，尽吐其实。判曰：
“宿介：蹈盆成括杀身之道，成登徒子好色之名。只缘两小无猜，遂野鹜如家鸡之恋；为因一言有漏，致得陇兴望蜀之心。将仲子而逾园墙，便如鸟堕；冒刘郎而至洞口，竟赚门开。感帨惊尨，鼠有皮胡若此？攀花折树，士无行其谓何！幸而听病燕之娇啼，犹为玉惜；怜弱柳之憔悴，未似莺狂。而释幺凤于罗中，尚有文人之意；乃劫香盟于袜底，宁非无赖之尤：蝴蝶过墙，隔窗有耳；莲花瓣卸，堕地无踪。假中之假以生，冤外之冤谁信？天降祸起，酷械至于垂亡；自作孽盈，断头几于不续。彼逾墙钻隙，固有玷夫儒冠；而僵李代桃，诚难消其冤气。是宜稍宽笞扑，折其已受之惨；姑降青衣，开彼自新之路。
若毛大者：刁猾无籍，市井凶徒。被邻女之投梭，淫心不死；伺狂童之入巷，贼智忽生。开户迎风，喜得履张生之迹；求浆值酒，妄思偷韩掾之香。何意魄夺自天，魂摄于鬼。浪乘槎木，直入广寒之宫；径泛渔舟，错认桃源之路。遂使情火息焰，欲海生波。刀横直前，投鼠无他顾之意；寇穷安往，急兔起反噬之心。越壁入人家，止期张有冠而李借；夺兵遗绣履，遂教鱼脱网而鸿罹。风流道乃生此恶魔，温柔乡何有此鬼蜮哉！即断首领，以快人心。
胭脂；身犹未字，岁已及笄。以月殿之仙人，自应有郎似玉；原霓裳之旧队，何愁贮屋无金？而乃感关睢而念好逑，竟绕春婆之梦；怨摽梅而思吉士，遂离倩女之魂。为因一线缠萦，致使群魔交至。争妇女之颜色，恐失‘胭脂’；惹鸷鸟之纷飞，并托‘秋隼’。莲钩摘去，难保一瓣之香；铁限敲来，几破连城之玉。嵌红豆于骰子，相思骨竟作厉阶；丧乔木于斧斤，可憎才真成祸水！葳蕤自守，幸白壁之无瑕；缧绁苦争，喜锦衾之可覆。嘉其入门之拒，犹洁白之情人；遂其掷果之心，亦风流之雅事。仰彼邑令，作尔冰人。”案既结，遐迩传颂焉。
自吴公鞫后，女始知鄂生冤。堂下相遇，靦然含涕，似有痛惜之词，而未可言也。生感其眷恋之情，爱慕殊切；而又念其出身微贱，日登公堂，为千人所窥指，恐娶之为人姗笑，日夜萦回，无以自主。判牒既下，意始安贴。邑宰为之委禽，送鼓吹焉。
异史氏曰：“甚哉！听讼之不可以不慎也！纵能知李代为冤，谁复思桃僵亦屈？然事虽暗昧，必有其间，要非审思研察，不能得也。呜呼！人皆服哲人之折狱明，而不知良工之用心苦矣。世之居民上者，棋局消日，绸被放衙，下情民艰，更不肯一劳方寸。至鼓动衙开，巍然坐堂上，彼哓哓者直以桎梏靖之，何怪覆盆之下多沉冤哉！”
愚山先生吾师也。方见知时，余犹童子。窃见其奖进士子，拳拳如恐不尽；小有冤抑，必委曲呵护之，曾不肯作威学校，以媚权要。真宣圣之护法，不止一代宗匠，衡文无屈士已也。而爱才如命，尤非后世学使虚应故事者所及。尝有名士入场，作“宝藏兴焉”文，误记“水下”；录毕而后悟之，料无不黜之理。因作词文后云：“宝藏在山间，误认却在水边。山头盖起水晶殿。瑚长峰尖，珠结树颠。这一回崖中跌死撑船汉！告苍天：留点蒂儿，好与友朋看。”先生阅而和之曰：“宝藏将山夸，忽然见在水涯。樵夫漫说渔翁话。题目虽差，文字却佳，怎肯放在他人下。尝见他，登高怕险；那曾见，会水淹杀？”此亦风雅之一斑，怜才之一事也。
【越剧剧目】古装剧。魏峨、双戈于1961年据《聊斋》同名小说改编。
写牛医卞三之女胭脂，邂逅书生鄂秋隼，产生爱慕之情。热心人宿介与王春兰欲从中成全，不料被刁徒毛大得知，冒名前去调戏，慌杀胭脂之父，酿成命案。知县张宏主观臆断，误判鄂秋隼为凶手。知府吴南岱觉察案中有疑，为鄂秋隼昭雪，却又误断宿介为凶手。学台施愚山前来视学，对案情提出疑点，又赴现场察勘，谆谆善诱，帮助门生吴南岱改正错误，终于捕获真凶，昭雪无辜。
1961年由湖州湖剧团首演。1962年由浙江越剧一团公演，获高度评价。胡汝慧导演，吴昌年、王季纯作曲，裘云飞舞美设计。金宝花饰吴南岱，周瑛饰胭脂，裘大官饰施愚山，钟凡饰毛大。1963年1月20日—21日，由高佩饰胭脂，周恩来总理在杭州分两次看完此剧，接见演职员时称赞：“浙江又出了一个好戏，可以和《十五贯》媲美。”4月，最高人民法院院长谢觉哉观后，激情题诗：“一念之忽差毫厘，毫厘之差谬千里，胭脂一剧胜神针，启智纠偏观者喜。”省政法小组将剧本同谢老题诗印发全省政法干部，作为学习资料。前后为80余个外国使团招待演出。1979年浙江越剧团以男女合演形式重排，赴京为建国30周年献礼演出。胡汝慧导演，胡梦桥、朱训正作曲，裘云飞、龚景充舞美设计。张志明饰吴南岱，郁尚校、陈明水饰施愚山，李培珍饰胭脂，宋顺发饰毛大。获文化部颁发的剧本一等奖、演出二等奖。《人民日报》、《戏剧报》等10多家报刊均发表评论文章，评价甚高。剧本自1963年先后由浙江人民出版社、《东海》杂志、《剧本》月刊、群众出版社发表及出版单行本。1981年10月，罗马尼亚世界出版社收入《20世纪中国戏剧选》。1980年由作者改编成电影剧本，浙江电影制片厂与香港长城电影公司拍摄成彩色故事片，张志明饰吴南岱。后由茅威涛主演此剧，
浙江文艺音像出版社于1993年出版发行录像带、1997年出版发行VCD。来自www.118cha.com
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