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传灯


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传灯
自拈花悟旨,以至舂米传衣,西域此方,灯灯续照。而黄梅之记曹溪曰:“向后佛法由汝大行。”乃南岳、青原灿为五宗,大盛于唐,继美于宋,逮元尚多其人,而今则残辉欲烬矣!所以然者,无其种故也。祖师云:“汝学心地法门,如下种子;我说法要,譬彼天泽。”然则既无其种,天泽何施?
今剃发染衣者虽遍满域中,然皆外骛有为缘事;其近里者,又不过守律饬躬,诵经礼忏而已。其谁发无上菩提之心,单提此事,孜孜密密,扣己而参,不舍寸阴,而必求证悟者哉?乃欲望空田之获粟,责露柱以生花,无是理也。
德山虚心来到龙潭寺里找到崇信禅师来求教。
崇信是青岩系第四代禅师了,他接领德山顿悟的故事在禅史上非常的著名。一天晚上,德山离开崇信的座前要出门,崇信拿起一盏油灯说,外面天黑,拿着灯照亮吧。德山伸手去接的功夫,崇信忽然一口气把烛火吹灭了,然后仍旧把灭了的油灯给德山,问,你现在还得看得见吗?德山作醍醐灌顶状,兴冲冲地回去把来时带的《青龙疏钞》一把火烧了,从此皈依禅门。
德山悟出了什么呢?其实烛火乃身外之物,这是一种虚枉。人心中的佛性即是一盏明灯,有了它即可驱散黑暗,永远光明。禅宗僧人们后来把“传灯”借指为禅门的领悟,宋代编的禅宗语录合集分别叫作《景德传灯录》和《五灯会元》,其名字中的典故即由此而来。

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