怀远县
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怀远概况怀远县地处皖北、淮河中游，始建于1291年。全县辖19个乡镇、365个行政村，一个省级经济开发区，总面积2396平方公里，总人口127.7万人。怀远历史悠久，文化底蕴深厚。早在唐虞时代，怀远就是涂山氏国的聚居地，为淮河文化、大禹文化的重要发源地之一。涂山—白乳泉风景区现为安徽省重点旅游风景区，拥有禹王宫、白乳泉、启母石、卞和洞等名胜古迹。民间艺术花鼓灯蜚声海内外，素有“东方芭蕾”之称。怀远区位优势明显，水陆交通发达。县城坐落于荆山、涂山脚下，涡河、淮河汇合处，距蚌埠机场仅10余公里。津浦铁路从东侧经过，206国道、307与225省道和合徐、界阜蚌高速公路穿境而过，淮河、涡河等九条河流并列其间，构成了四通八达的交通网络。怀远资源丰富，发展潜力巨大。该县属温带半湿润季风气候区，年平均气温15.4℃，降雨量900mm左右，雨量充沛，土壤肥沃，气候宜人。花岗岩、石灰石等矿产资源丰富，境内已探明优质石灰石储量6.3亿吨、铁矿储量500万吨。这里是全国商品粮生产基地、安徽省杂交稻制种基地、全国无公害蔬菜生产基地、水产品生产基地，盛产优质水稻、小麦、玉米、棉花、花生、蔬菜、淡水鱼、螃蟹、畜禽等。怀远石榴、白莲坡贡米、纯王杂交稻种、许桥西芹、芡河螃蟹、五岔烧全鸡等名牌农产品享誉全国，倍受市场青睐。
区位交通地处“长三角”经济圈腹地，陆路、水路纵贯东西、连接南北 。
历史人文怀远人杰地灵，汉代经学大师桓荣、曹魏四代辅臣蒋济、东晋大司马桓温、明朝开国元勋常遇春、花云等都出自怀远。清朝咸丰年间御史、同治年间陕西总督林之望及光绪年间内阁中书林介弼，诗文闻名江淮，有“江左二林”之美誉。著名的黄花岗七十二烈士中宋玉琳、程良也是怀远籍人士。近年来，怀远科技、教育、文化、卫生等各项社会事业取得长足发展。怀远是安徽省第一个通过国家“两基”验收的百万人口大县，1997年、1998年连续获得“全国教育先进县”、“全国体育先进县”、“省卫生先进县”等称号。怀远花鼓灯是安徽两花之一，被周总理誉为“东方芭蕾”，多次荣获全国大奖，曾应邀到葡萄牙、摩洛哥等国演出，97年怀远县被省政府命名为“全省花鼓灯艺术乡”。
源远流长的怀远县建置沿革
怀远县地处安徽省北部，位于淮河中游，在淮北平原的南端。
怀远县境内有荆、涂两山夹淮对峙，又当涡、淮两河汇流之处，形势险要，历代为兵家必争之地，尤其是我国出现南北分裂对峙的局面时，这里经常成为争夺角逐的战场，因而这片地方的名称，历代迭经变更，归属亦有所不同。
怀远历史悠久，上可追溯到距今四千二百多年前。当我国还是原始社会的唐、虞时代，这里就设有涂山氏国。夏禹王娶涂山氏女为妻，他治水凿山的遗迹至今犹在。禹五年（公元前2030年）在涂山南麓的一个村落大会天下诸侯，以后称为“禹会村”。
夏、商两代，全国分为九州（注1），这里属徐州地（注2）。西周时徐州并入青州（注3），这里分属青、扬（注3）二州地。春秋、战国时，东周王朝名存实亡，诸侯各自为政，互相兼并，天下大乱，连年战争，这里归属无定，先后属吴、楚之境。
秦代统一中国，实行郡县制，以淮水为界，淮北为泗水郡（注5），淮南为九江郡（注6）。
西汉时，仍以淮水为界，这里设四个侯国（注7），两个县。在淮水南设当涂、曲阳两侯国，属九江郡；在淮水北设平阿、义成两侯国和龙亢、向县两县属沛郡（注8）。王莽新朝时，当涂曾改名山聚，曲阳改名延平亭，平阿改名平宁。东汉时，当涂国复改为县，沛郡改为沛国（注9），原设之县未动，仅平阿、义成县改属九江郡。
三国时，地属魏境，龙亢改属汝阴郡（注10），义成、平阿、曲阳三县属淮南郡（注11）。当涂、向县撤废。
西晋太康九年（公元288年），龙亢改属谯国（注12），复设当涂，与义成、曲阳、平阿三县，同属淮南郡。东晋南迁，将当涂侨置于江南（即今之当涂县境）。后改置马头郡。
南北朝时，争夺剧烈，先属南朝宋地，郡治未变，新设零县。龙亢并人蕲县。齐时，淮北地区尽失，属北朝魏地，设已吾县，属马头郡（注一三）。以后南朝梁又占领，除龙亢属下蔡郡，已吾属沛郡，义成属临淮郡（注14）外，又设葛山县。其后复被北朝北齐占据，设荆山郡（注15）改原当涂为马头县。已吾、义成并为临淮县，曲阳并人定远。
隋朝将荆山郡撤废，改设涂山县属锺离郡（注16）。
唐代把涂山县并入锺离县（注17），属锺离郡。五代十国时属南唐，仍为钟离县。其后周世宗据有淮北时，在这里设“镇淮军”。
北宋仍因唐旧制。南宋时，淮北一度沦人金国之地，在这里改设荆山镇。金亡后，南宋收复，复设荆山县。宝祐五年（公元1257年）于此设“怀远军”（注18），辖荆山县，地跨淮河两岸。“怀远”名称亦自此开始。德祐二年（公元1276年）2月怀远军投降元军。元朝至元二十八年（公元1291年）正月撤废怀远军，与荆山县合并，改称怀远县，属濠州（注19），隶于安丰路（注20）。从此怀远县名沿用至今。
明代初属应天府（注21），后改属凤阳府。
清朝初属江南省凤阳府（注22），后改为安徽省凤阳府。
辛亥革命后成立民国，在北洋军阀统治时期（1914年——1928年），属安徽省寿县第三行政督察专员公署辖县。民国二十七年（1938年）属安徽省阜阳第三行政督察专员公署辖县，民国三十七年（1948年）怀远属寿县第十行政专区辖县，直到怀远县解放。
抗日战争时期，怀远县部分沦入敌手。在共产党领导下，建立了宿（县）怀（远）县抗日民主政府。同时国民党怀远县政府逃避到龙亢区的褚韩湖，怀远县城内则有伪怀远县政府盘踞。
解放战争期间，在县境内涡河南北建立怀远、宿怀两县人民民主政权。1949年1月17日怀远全境解放，3月怀远县工农民主政府成立。全县共辖城关、胡疃、河溜、包集、双桥五个区，57个乡。建国后行政区划曾几次作了局部调整。1952年5月，宫集区从凤阳划归怀远，改名为马城区。1955年7月梅桥区桃园乡的五个选区划归蚌埠市。同年9月西泉街划归凤阳。1959年12月秦集公社划归蚌埠郊区，朱疃、耿集两公社划归淮南市，1964年复划归怀远。曹老集区于1950年由灵璧划归怀远，更名新马桥区，于1965年7月归并固镇县。
怀远县1949年属宿县专署辖县，1956年属蚌埠专署辖县，1961年恢复宿县专署，仍为属县，1983年7月改属蚌埠市辖县。
注释：
（1）九州：＜禹贡＞记载为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九个州。
（2）徐州：古代九州之一。辖今江苏长江以北和山东东南部地区，州置山东郯城，后移徐州。
（3）青州：古代九州之一。辖渤海与泰山一带，即今德州、齐河以东，马烦山以南及沿胶济路向东至栖霞、乳山一带，州置临淄，后移至益都。
（4）扬州：古代九州之一。辖今安徽淮水和长江口以南地区汲江西、浙江、福建三省，还有湖北英山、黄梅、广济，河南固始、商城等县。州置和县，后移至寿县。
（5）泗水郡：秦设此郡，辖今江苏、安徽境内的淮河以北，宿迁、泗洪以西，萧县｛涡阳、风台以东地区。汉初改设沛郡，郡王江苏沛县。
（6）九江郡：辖今安徽、河南境内的淮河以南，湖北黄冈以东和江西全省。郡置寿县。
（7）侯国：指在封建社会分封诸侯管辖的地区。
（8）沛郡：详见《北魏注》。
（9）沛国：原为泅水郡，西汉时改为沛郡。
（10）汝阴郡：三国魏景初二年（公元238年）所置。辖今安徽颍河流域及河南新蔡、淮滨等县，后为颍州府、顺昌府，郡置阜阳。
（11）淮南郡：即原九江郡。
（12）谯国：即今安徽省亳州市。
（13）马头郡：详见《齐书州郡志》。
（14）临淮郡：详见《北魏注》。
（15）荆山郡：详见《隋涂山县注》。
（16）锺离郡：详见《隋书地理志》。
（17）锺离县：即今风阳县。
（18）怀远军：详见《宋史地理志》、《方舆纪要》。
（19）濠州：隋开皇二年（公元582年）所置。明初为临濠府，后改为凤阳府，今为凤阳县。
（20）安丰路：安丰在今寿县南、安丰塘北。路是地方区域名。为宋时置，金沿旧制，元时降为二等地方行政区域，隶属于省。
（21）应天府：即今南京，见《凤阳府志》。
（22）江南省：为清顺治二年（公元1645年）置。辖今江苏、安徽两省。康熙年间分设两省。见《凤阳府志》。
历代涂山禹王宫诗文
天问(节录)
战国.屈原
焉得彼涂山女，
而通之于台桑？
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涂山氏女之歌
秦.《吕氏春秋》
侯人兮猗……
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涂 山 之 歌
汉.《吴越春秋》
绥绥白狐，九尾庞庞。
我家嘉夷，来宾为王。
成家成室，我造彼昌。
天人之际，于兹则行。
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启母涂山颂
晋.王氏
涂山静居，元郎悟几。
大禹至公，过门不归。
明此道训，孩允是绥。
仁哲以成，永系天晖。
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涂 山
唐.胡 曾
大禹涂山御座开，诸侯玉帛走如雷。
防风漫有专车骨，何事兹晨最后来！
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涂 山
宋.梅尧巨
古传神禹迹，今见旧山阿。
莫问辛壬娶，从来甲子多。
夜淮低激射，朝岭上嵯峨。
荒庙立泥骨，岩头风雨过。
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上巳日与二子迨过游涂山荆山记所见
宋.苏轼
此生终安归，旋轸天下半。
昔自河南赴杭州过此，盖二十年矣
曷来乘累庙，复作微禹吧。
从祠及彼呱，象设偶此粲。
山有启庙 谓涂山氏
秦祖当侑坐，夏郊亦荐裸。
庙有此翳 有鲧庙
可怜淮海人，尚记弧矢旦。
淮南人谓禹以六月六日出生，是日，数万人会山上。虽传记不载，然相传如此。
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濠州七绝.涂山
宋.苏轼
下有鲧庙，山前有禹会村
川销攴祁水尚浑，地埋汪罔骨应存
樵苏已入黄熊庙，乌鹊犹朝禹会村。
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和子瞻濠州七绝涂山
宋.苏辙
娶妇山中不肯留，会朝山下万诸侯。
古人辛苦今谁信，只见清淮入海流。
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涂 山
宋.黄庭坚
涂山绝顶忆神功，亘古情形一览中。
启母石迎新月白，防风冢映夕阳红。
洪流匝地曾拘兽，老树参天欲化龙。
有径直通霄汉外，登临无不是仙踪。
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谒夏禹祠
明.杨瞻
云绕涂山晓色浓，千年老树肖盘龙。
涧流石母生苔绿，玉产仙岩映日红。
山顶寒鸦巢禹穴，林间落叶舞西风。
万方洪水归沧海，永赖当年疏凿功。
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题 启 母 石
明.张士隆
亭亭独立向江滨，四半无人石作邻。
云鬓挽成千载髻，娥眉淡扫四时春。
霜为腻粉凭风傅，霞作胭脂仗日匀。
莫道岩前无宝境，一轮明月照精神。
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舟过涂山谒夏后庙有述
明.赵炯然
涂山千古临淮水，禹殿嵯峨天际留。
望见翠华岩树老，思逢瑶牒海云浮。
八年风雨归残碣，越代龙蛇守故湫。
为向山头长鹤立，夕阳何处泊孤舟。
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禹 庙
清.洪亮吉
禹都安邑今有墟，亦越五载来省徐。
南巡重瞳兆权舆，衡岳阔远非人居。
涂山作国淮所潴，会水为澳戴石且。
乾坤赫焉集衣裾，帛熏黄元玉番舆。
四岳九牧行衙衙，我稽职方及州闾。
九千六百数已余，要荒昀爽感化胥。
亦职玉帛同趑趄，来同翩翩合万与。
晔若朝日辉琼琚，明德远矣众所 。
夏小正刊月后余，实集万国太史书。
予嘉乃功有奖誉，享以劂卫以周庐。
谁何牧竖矜智胥，掘强沟壑同鲜鱼。
终夸其邦作厉虚，汪罔大人迹迂俱。
天轩地阖行不蘧，帝资其血成川渠。
崇崇者陵骨难 ，尼山读书乐只且。
千年能详骨专车，博物 巨止知 。
峨峨鼎成谁敢举，惶惑百姓行人吁，
夷坚志之亦欷嘘，白日屏息冀子梦。
侈哉黄熊三足拿。好事河伯烦吹嘘，
稍耻刻画来鲸去。男丁女壬生克除，
颓然空山梦其初：一首九尾劳卷舒，
服妖德圣颜则好，留之三日非踌躇。
呱呱者生实国储。狐鸣涉波牵子祛，
后此一纪能归予。白鱼身长傅与与，
伛纡而前若蘧除，画畀白壁夜揭橥。
三来阚家俗却祛，太室即立神人胥。
民巅于巢下则渔，予口悴者手拮据。
滔滔者流其涸诸，鳌输其首难始纡，
龙轩其颜不足屠，神知逃诛值孟涂。
女娲华星缀衣如，束缚乌脚羁蟾蜍。
佐子木德相诛锄。淮流汤汽水淀淤。
台桑猬积而崎虚。丰年厥惟黍与余。
登高旷览怀古摅。大水作渎小水沮。
快如挈瓶注尾闾。酬功欲陈水土苴，
大哉非禹吾其鱼。
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涂 山 铭
唐.柳宗元
惟夏后氏建大功，定大位，立大政，勤劳万邦，和宁四极，威怀之道，仪刑后王。当乎洪荒方割，灾被下土，自壶口而导百川，大功建焉。虞帝耄期，承顺天历，自南河而受四海，大位定焉。万国既同，宣省风教，自涂山而会诸侯，大政立焉。功莫崇乎御大灾，乃赐玄圭，政莫先乎齐大统，乃朝玉帛，以混经制。是所以承唐虞之后，垂子孙之丕业，立商周之前，树帝王之洪范者也。呜呼！天地之道，尚德而右功。帝王之政，崇德而赏功。故尧舜至德，而位不及嗣。汤武大功，而祚延于世。有夏德配于二圣，而唐虞让功焉。功冠于三代，而商周让德焉。宜乎立极垂统，贻于后裔。当位作圣，著为世准。则涂山者，功之所由定，德之所由济，政之所由立，有天下者，宜取于此。追惟大号既发，华盖既狩，方岳列位，奔走来同；山川守神，莫敢遑宁。羽毛四合，衣裳咸会，虔恭就列，俯偻听命。然后示之以礼乐，和气周洽；申之以德刑，天威震耀。制立谟训，宜在长久。厥后启征有扈，而夏德始衰；羿距太康，而帝业不守。皇祖之训不由，人亡政坠，卒就陵替。向使继代守文之君，又能绍其功德，修其政统，卑宫室、恶衣服、拜昌言，平均赋入，制定朝会，则诸侯常至，而天命不去矣，兹山之会，安得独光于后欤。是以周穆遐追遗法。复会于是山，声垂天下，亦绍前轨，用此道也。故余为之铭，庶后代朝诸侯制于下者，仰则于此。辞曰：
惟禹体道，功厚德茂，会朝侯卫，
统一宪度，省方宣教。化制殊类，
咸会坛位。承奉仪矩，礼具乐备。
德容既孚，乃举明刑。以弼圣谟，
则戮防风，遗骨专车。克明克威，
畴敢以谕。宣昭黎宪，耄定混区。
传祚后胤，丕承帝车。涂山岩岩，
界彼东国，惟禹之德，配天无极。
即山刊碑，贻后训则。
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游涂荆二山记
明.宋濂
濂既游琅琊山，起行至池河驿，适邮卒递内使监公牒至。及开缄，中藏濠梁古迹一卷，宸翰亲题其外，令濂搜访与青宫言之。濂因启曰：“临濠古迹惟涂荆二山最著。按《图经》，涂山在昔钟离县西八十五里，荆山亦在县西八十三里，二山本相联属，而淮水绕荆山之背，神禹凿开，使水流二山间，其疏凿之迹故在，人思其功，迄今不能忘。”青宫曰：“至中都，当共往游焉，余将渡淮狞于王庄，先生宜溯流而上，届今怀远县治以俟。”濂奉教行。以洪武乙卯冬十一月己已发舟，庚午日曛，姑泊县西门，而青宫已驻跸于东门五里矣。辛未，濂上谒，青宫喜甚，下令以壬申游二山。濂至期约怀远文学掾王景彰宿舟中，黎明棹舟至涂山足，曳杖入山，山旁废址，旧皆民庐。前度石梁，复斗折而北，累石为庸，多艺椒之园。行可三里余，视大盘石，青绿间错。颓然欹足坐，谛视之，干藓交封之耳。闻有草生石上，高一尺，其花可玩，不假土力，人取悬檐间，呼为石莲花。复行四里所，岩石荤确，插起道左，危倾欲飞坠。复二里所，微径入灌莽，抵岩罅，储泉一泓，味甚甘，复以茅茨，曰圣水亭，取水以萦雨多验。复一里余，至山颠，禹庙在焉。庙已毁，惟颓垣破础存。游目四顾，长淮西来，涡河北汇。而寿春、临濠、宿州之境，皆在冥茫昏杳之中，缅想南北战争屯戍处，为感慨这久之。山之下聚落甚盛，庙史云：名禹会村，乃禹会诸侯之地，庐舍之比如栉。移踵入庙，庙前杏树一章，大可蔽十牛，二柏参差左右；树东置小瓮，杏柯之水时津津滴其中。庙史云，当晨雾四集，水愈多，其来如泉，可代井汲。碣石二：一大书“有夏皇祖之庙”六字，下刻宋庆元初，州守刘仲光自造；“祷雨记”一，亦记祷雨事。皇甫斌绍兴庚戌来为郡，命钟离尉丁大荣作。石末剥泐，文尚可读。复从庙西循石坡而下，巨石危立如人形，遥望之，一妪俨然也，相传为启母石。庙史云：居人每圭羊豕祭之，至有粉黛饰其貌者，闻之不觉大笑。山坳旧有僧房，今废。久俟鹤贺不来，忽使者至云，扈从士马多，无桥可以渡河，青宫不复至矣。言未既，但见旌旗如锦绣摇曳上荆山矣。濂亦下山麓，入鲧庙，见所题神号鄙俚，弃而不睨。出读祖无择所赋歌，京口孙临为书碑。盖无择谪守寿春过此而作也。复北经县治，折而东约三里所，至荆山。梁魏交斗时就山筑堰，以灌寿春，其遗迹犹斑斑可见。复行三十步，岩广如屋。侧身而入，石屏如床座，可坐人，号为卞和洞。自西上复一里所，过避雨石，石斜倚避雨，故名。复六十步，至产玉坡。奇石骈列，玄质而白，缘粲如雪。西有玉池，榛荆迷路不可寻。景彰欲导游青峰庵，足倦遂止。时青宫已猎远郊，濂因登舟先还中都云。
惟二山见诸载记者，其说多乖殊。
以涂山言之，《春秋左氏传》云：禹合诸侯于涂山。杜预注云：在寿春县东北。说者云：今之濠州是也。《国语》、《史记》则又云：禹会诸侯于会稽亦有涂山。《吴越春秋》亦以涂山在会稽，又兼稽萧山是也。是二说已不能归于一致矣。至于《苏鹗演义》又云：涂山有四，一会稽，二渝州，三濠州，四当涂。然其处皆有禹迹。或者遂谓禹之治水，固尝偏历宇内，而会诸侯实在和会稽之涂山。柳子厚《涂山铭》，苏子瞻，子由涂山诗，指在濠州者皆非是。濂之存疑而未决者一也。
以荆山言之，荆山，楚山也。楚之先王熊绎，僻在荆山，筚路蓝缕，以处草莽，至成王始盛，又昭王有言曰：自吾先王受封，望不过江、汉、河，非所获罪……，则楚之封疆可知。七传至昭王，始迁都郢，郢即今之江陵。其地有荆山，一名景山。荆故楚号也，有之诚宜。世则指为濠州。濠州古钟离子国，与寿春密迩。楚自昭王之后，历十一传，至考列王，始徒都寿春。
《韩非子》所载卞和献玉事，乃在历、武、文三王之际。昭王上接武王，已越十世。当三王时，钟离何尝属楚，而强谓卞和至此山耶！《新序》又谓抱玉而泣，在共同王之时。《杂记》又谓在怀王及其子平王之时。平王乃昭王之父，下距怀王九世。共王上至武王亦六世，何至颠倒错坏如是耶！濂之存疑未决者二也。
大抵山川遗迹，非本著经史者，多不可信。如葛洪丹灶，郭景纯之墓，在在有之。纵有高世之智，将何以得辩其真伪邪！必欲可信，涂山当稽之左氏、以寿春为正。荆山当正诸史传，以江陵为正。有谓涂山氏乃古国名，禹曾娶其女者，别是一说，与此殊不相涉也。濂耄矣，诸书遗忘欲尽；所记忆者，未必无舛讹，辄缘纪游，因挂漏书之，以发同游者一笑。同游者：盖太子正字桂彦良，晋府长史朱伯言，楚府长史朱伯清，吴认伴读王致远及景彰云。后一月某日记。
行政区划 怀远县辖10个镇、9个乡：城关镇、鲍集镇、龙亢镇、河溜镇、常坟镇、马城镇、双桥集镇、魏庄镇、万福镇、唐集镇、淝南乡、淝河乡、褚集乡、陈集乡、古城乡、徐圩乡、兰桥乡、荆芡乡、找郢乡；龙亢农场。 来自www.118cha.com
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